搜搜考试网纵彼不言,籍独不愧于心乎
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许衡字仲平,是怀之河内人.他曾经在天气非常炎热的时候路过河阳(今河南孟西县）,当时非常口渴,人们都争着摘梨吃,只有许衡一个人端正地坐在树下,神情平静.有人问他（为什么不摘梨吃）,他说：“不是自己的东西
樗栎不成木材,但找木材的人并不嫌弃；沙石非常难看,但雕刻匠们需要它；大概天地间没有可以完全抛弃的东西.况且比其他生物灵巧的人,偏偏就没有可取之处吗?
三杯吐然诺,五岳倒为轻\x09 \x09 ——题记\x09 孟子曾说过,为人,当仰不愧于天,俯不怍于人.但是纵观当今社会,又有几人能够真正做到这两句话,其中最重要的原因便是在这物流充斥人们心扉的
纵彼不言,籍独不愧于心乎即使他们不说,(项羽)我难道心中就没有愧疚吗?
纵使江东的父老乡亲觉得可怜我,奉我为王,我又能有什么面目见他们?纵使他们什么都不说,我难道就不会有愧于心么?
这个是项羽兵败不肯回江东时候说的吧八千子弟兵,今日只有他一个回到故里.
生无补于时死无关乎数辛辛苦苦著二百五十余卷书流播四方斯亦足矣仰不愧于天俯不怍于人浩浩荡荡数半生三十多年事放怀一笑吾其归乎
许衡是元朝最具影响的理学家,对许衡不食梨中的描述多少带有后人对这位理学家注重个人修养的赞美.“吾心独无主乎”正体现了理学关于提升思想境界以适应和改造客观世界、抵御客观世界消极影响的主张.
唯一,唯独.
纵然梨树没有主人,难道我的心也没有主人吗?”
吾心独无主乎:难道我的心也没有主人吗?言外之意是：我的心是有道德约束的
结合当时背景可以译为：梨已经不属于任何人了（没有归属）,难道我的内心也不属于任何人了吗（我属于我自己）.这里的独可以翻译成也,乎是反问的语气助词.
项羽名项籍,这里面所有的“籍”字都是指项羽
"发乎于情,止乎于理"应该同“发乎情,止乎礼”《论语》里面子曰:“发乎情,止乎礼”,是古代形容男女关系的.发乎情,即人的情感在男女之间产生.止乎礼,就是受礼节的约束.意思是说谈谈情说说爱是可以的但是不
翻译么?就算他们不说（责备）我,我（项藉）怎能无愧于心呢!是项羽在乌江畔和那位船夫的对话,而后,他把自己的战马交给了船夫载回江东,然后拔剑自刎.
仰不愧于天,俯不怍于人.——《孟子尽心上》仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人.做人要光明磊落,问心无愧.君子坦荡荡.天：即‘天’.怍(zuò)：惭愧.
即使他们不说,(项羽)我难道心中就没有愧疚吗?选自,《初中语文扩展阅读》第50则项羽自刎
仰不愧于天,俯不怍于人.——《孟子•尽心上》仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人.做人要光明磊落,问心无愧.君子坦荡荡.天：即‘天’.怍(zuò)：惭愧.
仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人.做人要光明磊落,问心无愧.君子坦荡荡.
孟子 孟子曰：「君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也.君子有三乐,而王天下不与存焉.」