精卫填海文言文什么感想和体会

再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树.树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字.这其实是炎帝小女儿的化身,名叫女娃.有一次,

原文：又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东

它告诫人们,如果不尊重事实,只用亲疏和感情作为判断是非的标准,就会主观臆测,得出错误的结论,说不定害了自己.从邻居家的老人这方面,告诉我们给别人提意见,要尽量用能让别人欣然接受的方式.同样的事但发生在

给予的启示它告诫准备讲话的人能从中得到这样的启发：当你说话的时候,不能只考虑自己的话对与不对,还要想一想自己的地位和处境,是否适合发表这样的意见.而对于听话的人则应该有这样的启示：由于存在偏见,同样的

自己想

少女小女儿游游泳溺溺水又北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东

发鸠之山,其上多柘木.有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其名自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游於东海,溺而不返,故为精卫.常衔西山之木石,以堙於东海.发鸠之山：位今山西长子县西.柘：落叶

这个神话故事写炎帝（传说中的神农氏）的小女儿被海水淹死后,化为精卫鸟,常衔木石,投到海里,一心要把东海填平的故事.表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神.有鸟

发鸠之山,其上多柘木.有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其名自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游於东海,溺而不返,故为精卫.常衔西山之木石,以堙於东海.发鸠之山：位今山西长子县西.柘：落叶

对精卫的故事感动,同情.对她精神的赞叹,敬仰.

要发扬意志坚强,不怕困难的精神.

发鸠之山,其上多柘木.有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其名自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游於东海,溺而不返,故为精卫.常衔西山之木石,以堙於东海.发鸠之山：位今山西长子县西.柘：落叶

又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.漳水出焉,东流注于

嗯.一样的吧.

读罢此文想起在阿拉伯流传的一个故事.吉伯与马沙两位朋友一同出外旅行,马沙失足滑落,吉伯将他救起.为了永远记住这一恩德,马沙在附近的大石头上用力镌刻下这样一行字：“某年某月某日,吉伯救了马沙一命.”后来

精卫填海《山海经》古文：又北二百里,曰发鸠之山①,其上多柘木②,有鸟焉,其状如乌,⑦文首,白喙,赤足,名曰：“精卫”,其鸣自詨（音同“笑”）③.是④炎帝之少女⑤,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为

精卫非常的执著,决心之大,有着知其不可为而为之的坚韧不拔、持之以恒的精神,充满着意志力,不达目的,不罢休.这道题我刚做的,肯定对的,你放心!

对精卫的故事感动,同情.对她坚持不懈的精神的赞叹,敬仰.我们也要学习她不畏艰难的精神.

北：向北走其：代词,代发鸠山焉：在那里河：黄河精卫是一只头部有花纹,白色的嘴,红色的脚的鸟.（外貌）是一只执着、坚持不懈的鸟（品质、精神）.精卫以前叫“女娃”.因为她去东海游泳,溺水而死,再也没有回来

春梦随云散,花飞逐水流；寄言众儿女,何必觅闲愁.阅毕,竟无言以对,没了想法.欲哭无泣,实感空虚,好似被人将灵掏了去.曹雪芹究竟是何许人也,竟能写出此千古绝唱?“还泪”之说,引出此风流孽帐.不知多少痴男