神女峰的传说

神女峰是对要求女性从一而终的封建节烈观的背叛.表现出对爱情婚姻中“正统”道德的反思与批判.

神女峰》是由当代女诗人舒婷写于长江的.诗主要分为三段.作者在第一段中将自己的动作描写出来,在第二段中,表达了自己的情感,在第三段中抒发了自己的感情.神女峰是屹立在江边悬崖上的一座小山峰,有着美丽而忧伤

潮白河恰似一位少年,尽情畅游在波涛起伏之间,时急时缓,给人们带来了无数壮丽的诗篇.注：潮白河是中国海河水系5大河之一,为流经北京市北部、东部的重要河流,属海河水系.其上源有两支,东支为潮河,西支为白河

望霞峰,又叫神女峰.位于巫山县城东约15公里处的大江北岸.一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女,故名神女峰.古人有“峰峦上主云霄,山脚直插江中,议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之

GoddessPeak

一个传说　　相传,在夏禹治水的年代,瑶池里住着西王母的第二十三个女儿,瑶姬.她聪慧美丽,心地善良,活泼开朗,耐不住宫中的寂寞生活.所以,到了八月十五这一天,她邀了她身边的十一个姐妹,偷下凡间,腾云驾雾

壶口瀑布的传说壶口瀑布来自神话传说:两千多年前,黄河水位高达数百米,龙王爷居住在现今东西龙王山之处,由于大禹治水凿开龙门山,使龙王无处藏身使尽全身力往地下钻,终于凿出这个长达几十米的瀑布和长约数千米的

陆游《入蜀记》原文及对照翻译《入蜀记》译文【原文】（七月）十四日,晚,晴.开南窗观溪山.溪中绝多鱼,时裂水面跃出,斜日映之,有如银刀.垂钓挽罟者弥望,以故价甚贱,僮使辈日皆餍饫.土人云,此溪水肥,宜鱼

陆游《入蜀记》原文及对照翻译《入蜀记》译文【原文】（七月）十四日,晚,晴.开南窗观溪山.溪中绝多鱼,时裂水面跃出,斜日映之,有如银刀.垂钓挽罟者弥望,以故价甚贱,僮使辈日皆餍饫.土人云,此溪水肥,宜鱼

你好　　舒婷的散文集有《真水无香》、《心烟》　　《真水无香》很不错,如果你确实是要读她的散文的话,是要读的.　　目录一家乡总是月白风清二我们生活中的动物演员三生命年轮里的绿肥红瘦《真水无香》四留在石头

词好么?《江城子》纳兰湿云全压数峰低,影凄迷,望中疑.非雾非烟,神女欲来时.若问生涯原是梦,除梦里,没人知.

在长江三峡的风箱峡下段的长江北岸,盔甲洞东侧的山顶上.北山虽不高,但却峰峦峥嵘.　　远远望去,只见一只犀牛站在山头望着西天,形似犀牛望着夔门秋月,故得名“犀牛望月”,“犀牛”山色铁青,在蓝天的衬托下,

远古时代,瑶池宫里住着西天王母的第二十三个女儿,名瑶姬.她在紫清阙里,向三元仙君学得了变化无穷的仙术,被封为云华夫人,专司教导仙童玉女之职.瑶姬生性好动,那里耐得住仙宫里那般寂寞生活.一日,她终于带着

1、“向你挥舞的各色手帕”指代人们对坚贞不渝的爱情的赞美.2、诗中的抒情主人公是“谁”.“是谁的手突然收回紧紧捂住自己的眼睛”表达的意思是作者对这种爱情观的怀疑.3、诗中对“衣裙”,“江涛”的描写表现

神女峰神女峰在四川巫山县以东,是巫山十二峰之一,远眺如少女,亭亭玉立,俯视长江.因为她站在群峰云巅,每天第一个迎朝霞,最后一个送晚霞,所以又名望霞峰.巫山十二峰各有特色,千姿百态,妩媚动人,以神女峰最

象征着新道德的觉醒.

望霞峰,又叫神女峰.位于巫山县城东约15公里处的大江北岸.一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女,故名神女峰.古人有“峰峦上主云霄,山脚直插江中,议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之

我更喜欢三峡中的神女峰.承上启下.写神女峰的传说更让人感受到了三峡的历史悠久,文化璀璨,同时,也表达了作者对神女峰,对三峡的热爱.

、“径”通“经”,意思是经过,水流的话就是流过,“江水流过黄牛山,山下有一处滩涂,名叫黄牛滩……”“即使沿途经过,住上两夜,依然可以看得见这个东西”.2、译文：最外面的高崖间,有一山石很像人的样子,背

二十三日,经过巫山凝真观时,参拜了妙用真人祠.妙用真人就是世上所说的巫山神女.祠庙正对着巫山,峰峦直上云霄,山脚径直插入江水中.人们议论说泰山、华山、衡山、庐山,都没有这里奇妙.但是巫山十二峰,不能都