玉兔--月亮巾帼-搜答案-搜搜考试网

因为嫦蛾那家伙养了一只宠物兔子.

高足(徒弟)汗青(史书)须眉(男人)巾帼(女人)玉兔(月亮)阿斗(庸碌无能之人,帮不了、教不好的人)

玉兔传说（之一）相传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策.后来兔子说：“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中,将自己烧熟,神仙大受感动,把兔子送

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桃李：比喻老师辛勤栽培的学生；高足：用为称呼别人的学生的敬词；汗青：借指史册；桑梓：故乡；须眉：男子；巾帼：女子；玉兔：月亮；阿斗：形容软弱无能的人；杜康：酒.以上回答你满意么?

“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉；嫦娥应悔偷灵药,碧海晴天夜夜心.”晚唐著名诗人李商隐先生的这首七言绝句,深沉细腻地描绘了一位美女,盗窃嫌疑犯,幽寂而悔恨,苦涩而悱恻的纷乱思绪.中国神话并不象古希腊或

那是人们的美好幻想,是古代人民对月亮的猜测和美好想象.现在人类已经登上了月亮,证明那里是一个荒凉的世界,所以中国古代人民的美好想象,证明是错误的

请参看百度百科“玉兔”条目,“玉兔的来历”

这是一个学者们长期反复讨论的问题.战国时期,屈原在《天问》中发问道：“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”意思是,月光中得到了什么,竟然能起死回生,晦暗了又能转明亮,月亮何所利而养育着顾菟在它

故乡、男人、女人、月亮、酒.桑梓：古人为了穿衣,家家种桑植麻.《孟子》日：“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.”所以“桑麻”一词就专用来指农事,唐朝诗人孟浩然《过故人庄》诗,就有“开轩面场圃,把酒

桃李：指老师培养出来的学生高足：指骏马,一般是对别人所教学生的敬称汗青：指著述完成桑梓：指家乡,故乡须眉：男子的代称巾帼：指女子玉兔：月宫里的兔子阿斗：是刘备的儿子,刘禅的小名杜康：指酒

桃李——学生;高足——徒弟；汗青——史册；桑梓——家乡；巾帼——女人；须眉——男人；玉兔——月亮；阿斗——无用子弟再问：阿斗不是刘禅吗？再答：你认为刘禅牛吗

没有,玉兔和嫦娥是中国人民间的美丽传说.

传说中月亮里有一只兔子在捣药,就以玉兔指代月亮了.

吴刚,传说为天将,因二郎神点卯时误唱其名为胡刚,因而拒绝唱领,被罚往月宫伐树.月中桂树罚倒即立,可以说是永远罚不倒的,因此吴刚就基本是被罚伐树终生.嫦娥和玉兔的故事出自后羿射日.满意请采纳.

传说中月宫里有一只白色的玉兔,她就是嫦娥的化身.傅玄《拟天向》：“月中何有,白兔捣药.”贾岛《赠智朗禅师》诗：“上人分明见,玉兔潭底没.”辛弃疾《满江红?中秋》词：“著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙”于

传说中月亮里有一只兔子在捣药,就以玉兔指代月亮了.

中秋节的由来与传说中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载.后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,

桑锌:指故乡须眉：古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称巾帼:“巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成

1、玉兔.神话里月中有玉兔,代指月亮.如唐代韩琮《春愁》：“金乌长飞玉兔走.”2、顾兔.月亮的别名.南朝梁何逊《七召·神仙》：“顾兔才满,庭英纷而就落.”3、冰兔.指月亮.如唐代李绅《奉酬乐天立秋夕有

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