潮汕新年民俗作文

春节民风民俗中国传统节日——春节每年农历的正月初一,是中国农历的新年.在中国的传统节日中,这是一个最重要、最热闹的节日.因为过农历新年的时候,正是冬末春初,所以人们也把这个节日叫“春节”.中国人过春节

在潮汕饮食文化中,工夫茶可以同潮州菜比肩齐名.许多外地人,是在潮州菜桌上见识了潮州工夫茶的.不管是因为口味不合而浅尝辄止,还是津津有味地慢品细呷,这一小盏酽香的热茶,总会给你留下深深的印象.不过,饭桌

英歌舞呀

在爆竹声中,我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节,家家喜气洋洋,挂上红红的灯笼,贴上红红的春联,忙忙碌碌……正月初一,又是一个快乐的曰子.以往我都是起得最晚的人,可今天我争了个第一,因为极想闻闻那香气

德昂族　　原名“崩龙族”,是西南边疆现有居民中最古老的民族之一.主要聚居于云南省潞西县三台山和镇康县军弄等地.1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族.德昂族有自已的语言,无本民族的文字,通用

满族的民风民俗“56个民族,56朵花”.每个民族都有不同的风俗习惯,都有不同的特色民居,特色饮食,这就应了一句话“百里不同风,千里不同俗”.而满族,就是这56朵花中艳丽的一朵,满族的服饰特别有特色,下

■潮汕人外出习俗穿着——城乡人们外出办事、做客,都注意穿戴齐整.若做新客或参加节日盛会,要穿上最漂亮最适时质地最好的衣服,农村人叫“做皮衫裤”.60年代以前,农民上圩市做买卖,多赤足.80年代以后穿鞋

献哈达：献哈达是藏族最普遍的一种礼节.婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛,迎送宾客等等场合,通常都要献哈达.哈达是一种生丝制品,长短不一,献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思.自古以来,藏族认为白色

写对联初二（2）班王敦勇春节即将来临了,我知道大家一定非常喜欢过春节.因为大家可以贴春联、看春节联欢晚会、走亲访友……记得去年春节快来临时,我在家里学写对联,我站在一旁看大人们写对联,只见他们手拿一支

傣族服饰,男子着无领对襟或大襟小袖短衫,下着黑色或白色长管裤,冷天披毛毡,多用白布或青布包头.纹身的习俗很普遍,男孩到十一、二岁时,即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺上各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花

日落日升,斗转星移,回首往昔,历史为我们留下了太多的系念和玄想,而这“岁时礼俗”就是其中之一.比如,春节习俗成了我国最大的传统民俗节日.春节在古都更受到人们普遍重视,由此也形成了一套完整的春节习俗.农

传统的民俗“百里不同风,千里不同俗.”56个民族都有着不同的民风民俗,按照北京的民俗,我在过年时总结了四大民俗：民俗之一――贴春联.贴春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上

傣家妇女的衣着打扮,有人说是世界上最美的,它就象孔雀开屏一样,绚丽多姿多彩.因此,傣家妇女素有“金孔雀”之称.如果你到西双版纳,你就会看到天生的身材修长苗条的傣家妇女身着窄袖短衣和筒裙.一般上穿白色或

《赛龙舟》今天是农历五月初五——端午节.是纪念屈原以身殉国,跳入汨罗江的日子.为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉.人们就用粽叶包裹着糯米,投放到汨罗江里.并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋,在家门前挂菖蒲和艾

广州是岭南文化的中心城市,这大体已成为广东人的理念.岭南文化自然应该在广州树起自己的品牌优势,成为展现岭南文化的中心舞台.现在的情况是,岭南文化的精华大多可以在广州找到,但散落于城市大街小巷.上海固然

我家乡的民风民俗爆竹声中一岁除,　　春风送暖人屠苏.　　千门万户瞳瞳日.　　总把新桃换旧符.　　描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景.爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露.经商人家.放爆竹还有另一

八月十五中秋节,有许多有趣的活动,如:拜月娘、荡秋千、游“月娘”、燃烟堆、烧瓦塔、观神.荡秋千,预先在空旷的草地上搭起高达两层楼的单双座秋千和“十”字秋千.棚顶四周拉起一道道绳子,挂满五颜六色的绸花彩

除夕之夜除夕,好热闹啊!人们忙得不亦乐乎,贴了对联又挂年画；噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断；啪啪啪的焰火声就像北京天安门举行盛大的庆祝会似的,穿过了大街小巷,穿过了高楼大厦,把漆黑的夜晚

在中国传统的节日中，最热闹。最受人们重视的节日是春节。春节，是农历的元旦，是一年岁月更新的开始。每当年底临近，人们便开始紧锣密鼓地筹办年货了。因为这是一年中的第一个大节，故此，潮汕地区便有着许多既同于

保护环境从我做起地球是我们的家园,我们人类应该保护地球.可是如今,由于经济利益的吸引,人们不顾一切地开采地球上的宝贵资源,违背自然规律,破坏生态平衡,我们已经不断遭受来自大自然的惩罚.今年3月,我看了