沁园春长沙表达诗人雄心壮志

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.===李白《行路难》老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已===曹操《步出夏门行·龟虽寿》神童诗》少小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔如刀.《神童诗》朝为田舍郎,

老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.===李白《行路难》老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已===曹操《步出夏门行·龟虽寿》神童诗》少小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔如刀.《神童诗》朝为田舍郎,

表达了作者想要推翻军阀的黑暗统治,领导中国的壮志豪情,以及作者的豪迈的情怀.

沁园春长沙在我国的诗史上,第一个大量描绘自然美,并把对自然美的描绘对国家和人民的命运的关切结合起来的诗人是屈原.这是中国古典诗歌的一个优良传统.毛泽东的诗词继承了这个优良传统.他善于把自然美与社会美融

背景：1925年,革命运动正蓬勃发展.毛泽东直接领导了湖南的农民运动,创建党支部.同时,国共两党的统一战线已经确立,国民革命政府已在广州正式成立.这年深秋,毛泽东从韶山前往广州创办农民运动讲习所,途经

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.------曹操东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里.幸甚至哉,歌以咏志.------曹操

其实百度一下的速度比等答案的速度快多了吧.再问：那答案是什么呢？再答：中心句是上阕最后一句前半阕虽着重写景，却处处景中寓情。“万山红遍，层林尽染”，既是四周枫林如火的写照，又寄寓着诗人火热的革命情怀。

前半阕虽着重写景,却处处景中寓情.“万山红遍,层林尽染”,既是四周枫林如火的写照,又寄寓着诗人火热的革命情怀.红色象征革命,象征烈火,象征光明,“万山红遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表现,是对革

将相王侯,宁有种乎?----《史记·陈涉世家》问苍茫大地,谁主沉浮?----毛泽东生当作人杰,死亦为鬼雄.----李清照大江东去,浪淘尽,千古风流人物.----苏东坡江山如画,一时多少豪杰.----苏

1、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.（范仲淹《岳阳楼记》）3、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.（苏轼《江城子-密州出猎》）4、长风破

《沁园春·长沙》一词,通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆,抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任,蔑视反动统治者,改造旧中国的豪情壮志.

崇高美表现于内在方面,则为伟大高尚心灵的反映.古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中,就提出崇高是“伟大心灵的回声”.这首词的下半阕着重抒情,正是这种伟大心灵回声的抒发.这种抒发,首先是通过回忆引出的.“

这首词上半阕着重写景.“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头.”一开始,作者便把自己置于秋水长天的广阔背景之中.同时也把读者带进了一个高远的深秋境界里.远看：“万山红遍,层林尽染.”作者不仅看到了眼前岳麓山的

“俱往矣,数风流人物,还看今朝.”.

《沁园春长沙》赏析(a_aleo发布)万山红遍一派壮丽秋景从美学上讲,崇高美表现于外在方面,体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象.德国哲学家康德把崇高分为两类：数学的崇高,如高山的体积；力学的崇高,

俱往矣,数风流人物,还看今朝

“长风破浪会有时,直挂云帆济苍海.”－－李白《行路难》男儿何不带吴钩,收取关山五十州.———李贺《南园》会当凌绝顶,一览众山小.——杜甫《望岳》

《过零丁洋》——文天祥——宋辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.望岳--杜甫(唐)岱宗夫如何,齐鲁青未了.造

曹操的《龟虽寿》中的“老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已”.