搜搜考试网汉武帝元朝五年在长安设太学
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武帝建元六年（公元前135年）在长安设太学.太学之中由博士任教授,初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》.宣帝时博士增至十二人太学,王莽当政时又增至三十人.学生称为“博士
为了加强中央集权的独裁统治.害怕地方诸侯的联合造反.
罢黜百家独尊儒术太学是儒学教育官方化的当然是思想文化的大一统再答：官方化的标志
《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》
汉武帝在长安举办（太学）,推行儒学教育（儒家学说）被确立为专制王朝的正统思想
汉武帝尊儒的措施之一.兴办太学,使天下文士都学儒家经典.这是封建国家利用政权的力量兴办教育、提倡儒学.汉武帝的这两点措施,为儒家思想上升到独尊的地位起到了决定性的作用.从此儒家思想成为我国封建社会的正
那时的长安不是现在的西安长安在之后的几次朝代更替中变化了几次地址汉朝那时的长安具体在现在的陕西省咸阳市
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明朝实行的是前街移民,坚壁清野的政策,将澎湖的人迁往泉州、漳州,之后一直没有设置什么机构,台湾也成为海盗等的聚居地.郑芝龙降明后,被授予游击将军,在台湾活动.后来,台湾被荷兰所占领.郑成功收复台湾,也
是官办的最高学府.是中国历史上第一所大学,也是世界上最早的正规大学.
汉武帝尊儒的措施之一.兴办太学,使天下文士都学儒家经典.这是封建国家利用政权的力量兴办教育、提倡儒学.汉武帝的这两点措施,为儒家思想上升到独尊的地位起到了决定性的作用.从此儒家思想成为我国封建社会的正
而汉武帝在教育方面的措施和影响：①中央：创办太学：历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校.——太学的建立,是儒学教育官方化和制度化的标志,从而大大提高了儒学的地位；②地方：郡国学校.——郡国
汉武帝是设立了太学,但不是培养五经博士.五经博士是授课.所以C不对
汉武帝大力推行儒家教育,在长安兴办太学（我国古代最高学府）,以儒家的五经为主要教材,不学习其他各家的学说.
东汉洛阳太学研究杨作龙提要：洛阳太学自西汉至北朝,历经数百年,它是屹立在世界东方的第一所国立中央大学,对后世产生了深远的影响,在中国教育史上堪称奇葩.东汉洛阳太学规模浩大,人数最多时达到三万人.东汉政
中央；三省六部制地方行省制
西南的夜郎郡西北的朔方郡、五原郡东南的南海等九郡（南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳）
史记所记载的年代是从三皇五帝的传说时期到汉武帝时期的历史,作者司马迁,是汉武帝时期的史官,所以根据这个时间,我们就可以推测出秦始皇统一货币文字是可以出现的,蔡伦是汉明帝时期的,李春是隋朝的,所以年代不
选c修灵渠和统一文字是秦始皇.设立太学是汉武帝.秦始皇和汉武帝都加强中央集权.秦始皇一、政治方面.1、确立至高无上的皇权.秦始皇统一六国后,自以为德兼三皇,功过五帝,因此自称“始皇帝”.2、在中央,实