永乐大典原本陪葬皇帝
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/06 02:49:34
《永乐大典》在永乐年间纂修完成后,只抄录了一部,叫做“永乐正本”;到嘉靖朝,怕《大典》有损,又重录了一部,称为“嘉靖副本”.因为两部《大典》都深藏在皇宫中,没有刊印,流传稀少,在朝代更迭、内忧外患中被
根据明朝《太常寺志》的记载和明史学家吴晗的考证,其生母为高丽人碽妃.靖难后自称是孝慈高皇后马氏所生的嫡子.
既然是历史谜案,有谁会知道呢?野史也不一定可靠.
中国的殉葬制度 用活人殉葬,是奴隶社会的一种非常残酷的制度.殉葬人有活埋的,也有被杀或自杀后陪葬.中国的殉葬制度,就考古发现,最早始于殷商时期. 商人相信人死以后,灵魂生活在另一个世界里,墓葬是墓
永乐皇帝(1360~1424),应该是死了584年了o(∩_∩)o...
【名称】:永乐大典 【类别】:古文献 【年代】:明成祖永乐年间 【文物原属】: 永乐大典》初名《文献大成》.明永乐元年(1403年)七月,明成祖朱棣命解缙、姚广孝、王景、邹辑等人纂修大型类书,
所谓殉葬就是用活人陪葬.陪葬可以是人,也可以是物品.中国的殉葬制度用活人殉葬,是奴隶社会的一种非常残酷的制度.殉葬人有活埋的,也有被杀或自杀后陪葬.中国的殉葬制度,就考古发现,最早始于殷商时期.商人相
明成祖朱棣
《永乐大典》初名《文献大成》.明永乐元年(1403年)七月,明成祖朱棣命解缙、姚广孝、王景、邹辑等人纂修大型类书,永乐二年(1404年)十一月编成《文献大成》.《永乐大典》收录古代重要典籍至七八千种之
封建统治者笃信灵魂不灭,认为死后的世界里依然需要大量的财富物资以保障奢华生活的继续.陪葬的物品开始是以马牛羊等家畜为主,后来,因为实物容易腐烂,便以金属或者陶瓷制品替代.后来发展到以人殉葬:文王泽及枯
《永乐大典》是中国最大的一部类书,编撰于明永乐年间,全书22,937卷,11,095册,约3.7亿字.《永乐大典》屡遭浩劫,大多亡于战火,今存不到800卷.《大英百科全书》称之为“世界有史以来最大的百
永乐大典》初名《文献大成》.明永乐元年(1403年)七月,明成祖朱棣命解缙、姚广孝、王景、邹辑等人纂修大型类书,永乐二年(1404年)十一月编成《文献大成》.《永乐大典》是我国古代编纂的一部大型类书,
中国最著名的一部大型古代典籍,它的规模远远超过了前代编纂的所有类书,为后世留下许多丰富的故事和难解之谜.《永乐大典》编纂于明朝永乐年间,保存了14世纪以前中国历史地理、文学艺术、哲学宗教和百科文献.《
没有,明十三陵保存都十分完整,只有定陵被国家发掘过,不过里面的东西一遇到空气就加速了腐朽,没办法保护,周总理很生气下令没办法保护之前不许发掘.据专家说永乐大典正本很有可能在里面
【名称】:永乐大典 【类别】:古文献 【年代】:明成祖永乐年间 【文物原属】: 永乐大典》初名《文献大成》.明永乐元年(1403年)七月,明成祖朱棣命解缙、姚广孝、王景、邹辑等人纂修大型类书,
简介 《永乐大典》初名《文献大成》.明永乐元年(1403年)七月,明成祖朱棣命解缙、姚广孝、王景、邹辑等人纂修大型类书,永乐二年(1404年)十一月编成《文献大成》. 《永乐大典》是我国古代编纂的
不是被满清毁了,而是在清朝的时候丢失啊什么类似的现象比较严重.永乐大典现存很少一部分,主要以款目啊片段啊什么的摘录在四库全书里了
是明永乐年间编纂的一部大型类书.全书目录60卷,正文22877卷,装成11095册,这一古代文化宝库汇集了古今图书七八千种.明成祖时《永乐大典》的纂修,是我国文化史上的一件大事,如此一部规模宏大的类书
方孝儒,字希直,一字希古,明初浙江海宁人.他是一代名儒宋濂的得意门生,是当时的大儒.他博学强记,通晓经史,文章盖世.洪武二十五年被蜀献王特聘为世子之师,并为其读书处题额“正学”,时人遂尊称其为“方正学
大明永乐皇帝(明成祖)朱棣下令编撰.编撰者解缙.