木兰词 拟古决绝词柬友断句

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变.骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨.何如薄倖锦衣郎,比翼连枝当日愿.太多人知道这一句,也有太多人喜欢这一句,人生若只如初见.这句话似泄露的天

“何事秋风悲画扇”“骊山语罢清宵半”分别用了班婕妤和杨贵妃的典故这首词大意上是想表达对曾经的美好回忆的眷恋,以及人心易变的幽怨.（个人观点）至于写给谁,有多种说法,有说是写给初恋女友的,有说是写给朋友

刚刚一看,咋和我背的不一样,结果查了半天才发现百度百科弄错了.tmd,其他网站估计都直接复制,结果全错了.原句应是：却道故心人易变.有的版本写作"故心人",有的版本写作"故人心",这个分歧的由来,在于

纳兰容若《木兰词拟古决绝词柬友》人生若只如初见,何事秋风悲画扇.等闲变却故人心,却道故人心易变.骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨.何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿.【注释】人生若只如初见：意思是说与意中人

木兰花令·拟古决绝词（人生若只如初见）　　人生若只如初见,何事秋风悲画扇.等闲变却故人心,却道故心人易变.　　骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨.何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿.　　快乐和感动往往来自于不

好像是《木兰花令》至于是“却道故心人易变”还是“却道故人心易变”,第一句流传较广,不过通本里是第二句.

看“何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿.”句,当属情诗.至于理解,仁者见仁智者见智,纳兰词不是我等能够评价的,相差太远太远了.

是纳兰性德所著一首诗,纳兰性德又称纳兰容若哦诗,文学体栽的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感中国古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌.词,是诗的别体,是唐代兴起的一种新的文学样

我觉得失恋的人们经常引用的除了“人生若只如初见”之外,还有一句“满目河山空念远”.浣溪沙宋晏殊一向年光有限身,等闲离别易消魂.酒宴歌席莫辞频.满目河山空念远,落花风雨更伤春.不如怜取眼前人.提醒一下,

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变.骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨.何如薄倖锦衣郎,比翼连枝当日愿.太多人知道这一句,也有太多人喜欢这一句,人生若只如初见.这句话似泄露的天

是秋风.此处秋风悲画扇说的是班婕妤,出处就是班婕妤失宠后自己写的一首诗叫怨歌行的,其中她自比秋天的团扇被弃之高阁.

概况　　　名称：《木兰辞拟古决绝词柬友》(又名《木兰花令拟古决绝词》)　　作者：纳兰性德　　体裁：诗　　出自纳兰性德词全集（《饮水词》）　　编辑本段原文　　人生若只如初见①,何事秋风悲画扇②?　　等闲

应是“故心人”,版本不同,语序也不一样.【原文】《木兰辞拟古决绝词柬友》(又名《木兰花令拟古决绝词》)作者：纳兰性德体裁：诗出自纳兰性德词全集（《饮水词》）人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人

木兰花令·拟古决绝词（人生若只如初见）人生若只如初见,何事秋风悲画扇.等闲变却故人心,却道故心人易变.骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨.何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿.快乐和感动往往来自于不求甚解,这是

《木兰花拟古绝决词谏友》作者：纳兰容若人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变.骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨.何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿.该词大意为：人生如果只像刚刚相识那

合适,些什么都行的,红楼梦就是个世界再问：真的吗？题记很重要的，我觉得有点不太合适，但又说不上来哪里不合适，毕竟个人理解不同，我也是灵感一闪想到要写这个，真的可以吗？

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起句非常新奇,本来两情相悦,恨不能朝朝暮暮,然而如若知道迟早分离,倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好.然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心,失恋女子的爱恨情殇可见一斑.最后引用

无疑,该阙词章与白氏《长恨歌》皆涉及唐玄宗和杨玉环那段毁誉参半的爱情故事.站在政治的角度,李隆基荒淫废国.从感情的意义上来看,虽然唐玄宗迫于三军众怒,无奈将杨贵妃赐死马嵬坡,从此生死诀别、阴阳永隔,唐

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