是不是人人都能推动历史发展

改良是对事物发展的局部调整,而革命是全盘的洗牌过程,所以改良是延续过程,革命是新的诞生过程,两者的代价是要看事物的生命力,新中国是一个经过通过革命付出巨大代价而站起来的新国家,人民当家做主附有强大生命

不对,是劳动人民创造历史.人们创造历史必然先具备为生存所必需的物质条件;以劳动者为主体的人民群众是这些物质条件的创造者;所以,人民群众是历史的创造者.而把物质条件创造者和历史创造者完全等同起来是错误的

历史究竟是谁创造的?是人民群众还是少数英雄人物,这是唯物史观和唯心史观根本对立的焦点.唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发,认为历史是由少数英雄人物创造的,否认人民群众创造历史的决定作用.其主

积极宣传、合理引导、政策支持、培养人才、因地制宜、积极运作

生产方式包括生产力和生产关系.生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,当生产关系适应生产力的时候就会推动社会的发展,当生产关系不适应生产力发展的要求的时候就会阻碍社会的发展.社会历史发展是生产力发

不是歇后语说的是事实谁不想当皇帝啊

（1）孝德天皇；（2）伯利克里；（3）麦哲伦；（4）克伦威尔；（5）穆罕默德。

在中国的百年历史中,有两次具有重大意义的“北伐”战争很值得人们去研究,一次是太平天国“北伐”战争,另一次是国民革命“北伐”战争,严格地说太平天国“北伐”战争是一场农民革命战争,国民革命“北伐”战争是一

人民群众是一个历史范畴,是指一切对社会历史起着推动作用的人们.在阶级社会中,它包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团.人民群众这个概念在不同的国家和各个国家的不同历史时期,有着不同的内容

科学的发展,战争的督促!再问：可不可以說得詳細一點?再答：科学的发展意味着生产力的提高，这会使社会得到发展！战争就是社会发展的一个比较激烈的方式了！首先，战争可以解决物资的过度积累，再者，所谓生于忧患

这是一个从量变到质变的过程,就跟生产力和生产关系,两者间的关系似的.人民大众的创造,让财富堆积,一部分人的无穷欲望则消耗着社会的财富.当人民的创造,不足以满足那部分人的消耗时,或者是那部分人改变剥削方

你要说历史是某个人创造并推动的,我认为是唯心主义历史的唯物主义应该是人民大众这个整体创造历史推动历史再问：有道理，且看看别人还有什么看法哈，没有的话应该就是这样理解了~再答：http://baike.

推动了中国文化教育科技发展进步,维系中华文化的传承及扩大了其影响;推动了欧洲文化教育发展及传播,为欧洲走出黑暗中世纪以及文艺复兴准备了条件.

古往今来,欧洲大地都有着无数聪明绝顶的能人智者,向往着那把寒光四射的将军指挥刀,向往着那匹百里挑一的骑士千里马,甚至向往着那代表无上权威的皇帝桂冠.但在这些人之中,又有少之又少的天才能够驰骋于沙场,呼

蒸汽机提高当时手工业的生产速度和效率,重视科学技术的学习.第一次工业革命的起始时间一般定为1763年,即珍妮纺纱机的运用.珍妮纺纱机是利用水力推动来纺织的织布工具,其工作原理并未突破,因为中国早在宋元

人民群众是历史的创造者1人是社会历史的主体:社会历史是由人的实践活动构成的,每斤人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方

人民群众是历史的创造者1人是社会历史的主体:社会历史是由人的实践活动构成的,每斤人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方

战争推动科技发展,例如火箭就是德国为了制造一种远程的打击武器而发明的.现在用在太空探索了.相关细节自己查查吧

毛主席教导我们：人民,只有人民才是创造历史的动力.国际歌中唱道：是谁创造了人类世界,是我们劳动群众,一切归劳动者所有,哪能容得寄生虫.在哲学上,历史的发展主要有两类人起作用:人民群众和英雄人物.坚持唯

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