教育文献是论语 教育专著是学记么

教育文献是指一切各种符号形式保存下来的、对教育研究有一定历史价值和资料价值的文献资料.教育文献按其性质、用途及内容的加工方式,可以大致地分为零次文献、一次文献、二次文献和三次文献,或称作零级、一级、二

教育jiàoyù(1).教诲培育；教导.(2).培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程.

窦桂梅、薛瑞萍、王崧舟、薛法根等人的著作都不错,以及大夏书系那些再问：有具体的书名吗再答：百度那些老师的名字，就应该出来与之相关的很多书籍，包括你想要的。对了，还有支玉恒、于永正、贾志敏那些人

反映孔子教育思想的文献,我认为是《学记》!《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著.是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的

答案有可能是学记,应该说《论语》是研究孔子教育思想最好的、最原始的、最权威的材料,学记则是后来的儒士编的,但《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著,里面的很多话也说是孔子说

《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著.

反映孔子教育思想的文献,我认为是《学记》!《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著.是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的

反应孔子教育思想的文献是《论语》,《礼记》作者为孟子的学生乐正克.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治

是《论语》.如子曰：“学而时习之,不亦悦乎?”,“学而不思则冈,思而不学则贻”,“举一而不能反三,可以已!”,“温故而知新”,“三人行,必有我师焉.”等等,都是论述教育的.相对而言,《学记》是孟子所著

论语

《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著.是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,喻辞生动

学记中国最早的体系极为严整的教育专著.《礼记》中的一篇,写作年代约在战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,比喻生动,系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务,教育和教学的

我国最早的一部教育专著《学记》学记中国最早的体系极为严整的教育专著.《礼记》中的一篇,写作年代约在战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,比喻生动,系统而全面地阐明了教育

学记中国最早的体系极为严整的教育专著.《礼记》中的一篇,写作年代约在战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,比喻生动,系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务,教育和教学的

西欧最早的教育学著作是古罗马昆体良的《论演说家的教育》.另外,1932年捷克民主主义教育家夸美纽斯出版的《大教学论》是近代最早的一部系统论述教育问题的专著,它标志着教育学形成独立学科.

论语

1、勒图尔诺2、学记

反映孔子教育思想的文献,我认为是《学记》!《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著.是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的

应该是《论语》吧."记载孔子生平事迹的《论语》一书,共二十篇,四百九十章.该书是孔子的弟子在其死后根据他平时的讲话记录整理而成的.孔子大约从二十岁就开始从事“循循善诱”和“诲人不倦”的教育工作,在长期

生命教育研究文献综述随着生命科学的发展以及教育理论的不断深入,生命这一教育的起点,在经历了功利性、机械性教育价值的压抑之后,又重新回归了教育本身,成为教育不能回避的重要基础.本文旨在对目前关于生命与教