报任安书中说明作者写作史记原因的句子

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/25 10:14:56
报任安书中说明作者写作史记原因的句子
报任安书中写史记原因的句子

亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言

《荀巨伯探友》的文言文中,胡贼退兵的原因是什么?作者的写作目的是什么?

1"荀巨伯不肯舍朋友而去,并且愿意牺牲自己以保全友人".入侵者被感动,撤兵而去.2颂扬荀巨伯重视友情、舍身取义的高尚品质.

司马迁写史记的写作背景,

公元前99年(天汉二年),李陵出击匈奴,兵败投降,汉武帝大怒.司马迁为李陵辩护,触怒了汉武帝,获罪被捕,被判死刑.“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.”(报任安书)为了完成父亲遗愿,完

史记的大概内容和史记作者的简介.

《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,原称《太史公记》.列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”.《史记》记载

《史记》的作者是谁

《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”.“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名.作者司马迁,字子长,左冯翊夏阳人.生

史记作者是谁?

司马迁(前145—前90)西汉史学家,文学家.字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人.生于汉景帝中元五年(前145),一说生于汉武帝建元六年(前135),卒于公元前90年,55岁终.司马迁10岁开始学

作者是谁?写作背景?

汉江临眺①王维楚塞三湘接,荆门九派通②.江流天地外,山色有无中.郡邑浮前浦,波澜动远空③.襄阳好风日,留醉与山翁④.注释注释[注释]①汉江:即汉水.临眺:登高望远.②楚塞:楚国边陲.三湘:湘水,合澧湘

史记写作背景说什么?

司马迁著《史记》,其史学观念在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”.司马迁探求的天人之际,并非承认天的神秘力量,而是重视天人之间关系的演变,从而了解“古今之变”的关键,探求出历史动态发展变化的层面

史记作者

司马迁(前145年汉景帝中元五年丙申二月初九/前135年—前90年/前86年),字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人.中国古代伟大的史学家和文学家.西汉武帝时期人.又被后世称为史迁、太史公.司马迁20岁

宋词为什么在宋朝繁荣,说明原因,原因出自哪里,作者是谁,

在宋代,都市经济与文化发展到了一定的阶段,乐工与歌妓为了适应他们日益增长的文化需要,词便迅速发展和繁荣起来,到达隋唐五代之后的巅峰时期.一般的分法是将宋词分为豪放派与婉约派.豪放派的较著名的代表人物有

史记这部书的写作范围和写作体例是什么

从黄帝到汉武帝年间的历史纪传体

史记的写作背景

司马迁(前145—?),字子长,生于夏阳龙门(今山西韩城).那里南邻黄河,北面50里是著名的龙门山.长河名山,气势雄浑,同时又有丰富的历史文化底蕴.司马迁的童年是在家乡度过的,他与农夫牧童为伴,在饱览

史记的写作特点

《史记》的贡献与特点[编辑本段]这部体大思精的史书的贡献和特点主要有这样几个方面;(一)开创了“纪传体”体例.何谓纪传体呢?纪,指本纪,即皇帝的传记;传,指列传,是一般大臣和各式人物的传记.历史人物是

史记的作者

《史记》作者——司马迁司马迁,字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城县)人,西汉伟大的史学家和文学家.公元前145年生.祖上世代为史官.司马迁十岁就开始学习古史书,年轻时游历名山大川,行程遍及大半个中国,寻访

繁星的写作背景1.写作时间:2.写作原因:3.作者情况:4.写作目的:

《繁星》的写作背景:这篇文章选自巴金的《海上杂记》.1923年,19岁的巴金和三哥毅然冲破封建家庭的樊笼到了上海,南京,考入东南大学附中补习班.在学习期间,参加了一些社会活动,著名的“五卅”运动对他影

《史记》作者是谁

司马迁(公元前145年~公元前90年),西汉史学家、思想家、文学家.字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城南芝川镇)人.著有《史记》,《汉书·艺文志》著录有《司马迁赋》八篇;司马迁《隋书·经籍志》有《司马迁集

史记读者进史记的作者在书中是什么身份?史记作者为什么判刑?

司马迁是文学家、太史令.因为替投靠匈奴的李陵辩护,获罪下狱.司马迁写的史记里有秦朝的历史.我知道的只有这么多,

《史记.太史公自序》 作者

作者是司马迁自己.《太史公自序》是司马迁为《史记》一书所做的序文,排在全书的最后.全序分为三部分:第一部分,叙述司马氏的世系及其父司马谈的论六家要旨;第二部分叙述司马迁自己的经历及作《史记》的原由旨趣

一、 阅读课文,找出中心论点,并说明作者写作本文的主要目的是什么.

议论文阅读《谈 骨 气》吴 晗①我们中国人是有骨气的.②战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”意思是说,高官厚禄收买不了,