搜搜考试网往昔所造诸恶业全文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/12 01:36:57
轮回很多世造的恶业,都是有你心里的贪婪、嗔恨、愚痴造成的,因为人的思想支配人的行为,心里有不好的思想就会通过行为反应出来,就是造恶业了.
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了.生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取
茅屋为秋风所破歌八月秋高风怒号卷我屋上三重茅茅飞渡江洒江郊高者挂卷长林梢下者飘转沉塘坳南村群童欺我老无力忍能对面为盗贼公然抱茅入竹去唇焦口燥呼不得归来倚仗自叹息俄顷风定云墨色秋天漠漠向昏黑布衾多年冷似
全诗：八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳.南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息.俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑
茅屋为秋风所破歌八月秋高风怒号卷我屋上三重茅茅飞渡江洒江郊高者挂卷长林梢下者飘转沉塘坳南村群童欺我老无力忍能对面为盗贼公然抱茅入竹去唇焦口燥呼不得归来倚仗自叹息俄顷风定云墨色秋天漠漠向昏黑布衾多年冷似
鱼,是我所想要的,熊掌,也是我所想要的,这两种东西不能同时都得到的话,我就会放弃鱼而选取熊掌.生命也是我所想要的,大义也是我所想要的,这两样东西不能同时都具有的话,我就会舍弃生命而选取正义.生命也是我
《鱼我所欲也》作者：孟子鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所
领起下文,为下文写“恰同学少年”等句作铺垫
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患
萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡.他忽然看到远处篱笆下的灯火,猜想是孩子们在斗蟋蟀.
万法空性,因果不空.纵经百千劫,所造业不亡,因缘会遇时,果报还自受.过去所造的恶业,由三毒贪欲,嗔恨,愚痴,所成.从身（杀盗淫）语（两舌恶口妄语倚语）意（贪嗔痴）所生.所有罪障皆忏悔.罪从心起将心忏,
就是说我以前所造作的种种不好的事情,都是因为自己的贪欲、嗔恚、愚痴导致的.无始是说没有开始,一般认为探求万事开始的第一因,是不可知不可得的.因此将事物发生的最初的开始,用无始来说.
晚课的忏悔文.放蒙山的那里面往昔所造诸恶业,皆因无始贪嗔痴.从身语意之所生,一切我今J忏悔
无始指无量无边每日每秒过失,或通过去现在末来(末来算现在做不好恶因将受不好果)
以前做下的恶业，都是由于无始以来的贪瞋痴所造成，从行为，思想，语言表现出来，这一切恶业，我现在都忏悔．
以前所造成的种种恶业罪行往昔所造 诸 恶业
都可以的,因为语法都是通的,而且不影响意思.南无阿弥陀佛,愿佛保佑你!
应是往昔所造诸恶业,皆有无始贪嗔痴.大意是：往昔乃指以前甚至前生,恶业指有报应的坏事.无始指人生开始之前,贪指贪欲,嗔指憎恨心,痴指不明正道.往昔所造诸恶业,皆有无始贪嗔痴,是回向文中的忏梅语.
昔日的亲朋好友都各自离开了,这里又开始空荡荡是,只留下满腔惆怅