搜搜考试网岳阳楼记表达作者把天下人的忧乐摆在首位,为国家前途命运
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/18 02:46:06
表现了“古仁人”在不同处境中都忧国忧民的句子：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.
微斯人,吾谁与归,其意为:啊.没有这种人,我与谁一道呢?“这种人”是指具有忧国情怀的古圣先贤.表大了作者对这种悲天悯人情怀的敬慕与感叹,同时又认为唯有这种情怀才是自己的精神寄托.
是借景抒情,岳阳楼记中,作者并没有对岳阳楼的具体构造等做很具体的描述,因为作者认为“前人之述备矣”,第2、3、4自然段都是写景,通过写景来引出“迁客骚人”的“以物喜,以己悲”,反村古代贤人的“不以物喜
不以物喜,不以自悲
是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶,其必曰：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎
旷达胸襟:不以物喜,不以己悲政治抱负：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐~
从记事入手,交待写作缘由,接着写景,由景生情,先写迁客骚人的“以物喜,以己悲”,再写古仁人的“不以物喜,不以己悲”,最后自然地引出主旨“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
全诗紧紧围绕“悲”字展开.首联第一句“洞庭之东江水西”,横空出世,从大处着笔,将岳阳楼的地理位置直接点出：在烟波浩淼的洞庭湖的东边,在奔腾浩荡的长江之西.不由得让人想起范仲淹《岳阳楼记》中的“衔远山,
表达了作者虽然壮志未酬但仍忧国忧民的情怀
表达了作者忧国忧民的思想感情,并表现其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负.
表达了作者不以物喜不以己悲的旷达胸襟和先天下之忧而忧后天下之乐而乐的政治抱负,我们前不久上过这篇课文,老师讲过答案
非常确定的答案：不以物喜,不以己悲.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是政治抱负
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”.体现了作者忧国忧民,心关国家大事. 但是,作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负.春秋史
岳阳楼记以作记为名,借题发挥,表达了作者"不以物喜,不以己悲"的旷达胸襟和"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的政治抱负
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
前者意思：与天下人同乐,与天下人同忧后者意思：把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血.体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神和忧国忧民,先人后己