山居秋暝表达了诗人怎样的思想感情

尾联两句“随意春芳歇,王孙自可留”,是诗人有感而发.虽然春光已逝,但秋景更佳,愿意留下来.王孙指诗人自己,这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之,是说春天的芳华

这是一首写山水的名诗,于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求,首联写山居秋日薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人,颔联写皓月当空,青松如盖,山泉清冽,流于石上,清幽明净的自然美景,颈联写听

这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景.王维所居辋川别墅在终南山下,故称山居.一场秋雨过后,秋山如洗,清爽宜人.时近黄昏,日落月出,松林静而溪水清,浣女归而渔舟从.写出诗人自己的高尚情

有泉水,青松,明月,竹,莲,浣女,渔舟.表达了了当今社会官臣惰,贪,写出诗人自己的高尚情操,写出那无忧无虑,表达了作者十分向往这种生活.也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活,不愿同流合污,洁身自好的人生

王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌.全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情.寄托着诗人的高洁情怀

尾联巧用《楚辞•招隐士》之典,《招隐士》末句云：“王孙兮归来,山中兮不可以久留.”原意是招王孙出山入仕,王维反用其意,自成佳构,增无限趣味,“随意春芳歇,王孙自可留.”春芳虽然自然而然的消

表达了作者王维喜欢山间幽静闲适的生活,喜欢自然山水,希望远离官场的思想感情采纳

尾联巧用《楚辞招隐士》之典,《招隐士》末句云：“王孙兮归来,山中兮不可以久留.”原意是招王孙出山入仕,王维反用其意,自成佳构,增无限趣味,“随意春芳歇,王孙自可留.”春芳虽然自然而然的消歇了,但秋光一

五月天山雪,无花只有寒.　　笛中闻折柳,春色未曾看.　　晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍.　　愿将腰下剑,直为折楼兰.　　《塞下曲》属唐代乐府新题,内容多写边塞军旅生活的艰苦和戍边将士思乡的哀怨,写法上与律诗的

空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.所写景物有：新雨空山、明月青松、翠竹青莲,清泉细石,浣女王孙等景物.寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求.

“会当凌绝顶,一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心.因泰山之雄伟而引出一览无余而后快的心绪,抒发了诗人昂扬向上,积极进取的博大胸怀.“会当”,应当,一定要.“凌”,登临,登上.“绝顶”,最高峰.“

五月天山雪,无花只有寒.笛中闻折柳,春色未曾看.晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍.愿将腰下剑,直为折楼兰.《塞下曲》属唐代乐府新题,内容多写边塞军旅生活的艰苦和戍边将士思乡的哀怨,写法上与律诗的严格讲究平仄、对

这首诗写山居所见秋山雨后黄昏的迷人景色和融怡陶醉的心境,大约是诗人隐居终南或辋川别墅时所作.诗的境界清澄透明,玲珑剔透,恰似一泓秋水,其中洋溢着浓郁的生活气息.诗歌于诗情画意当中寄托着诗人的高洁情怀和

王孙：原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人,此处指诗人.王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌.全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园

诗词原文　　空山新雨后,天气晚来秋.　　明月松间照,清泉石上流.　　竹喧归浣（huàn）女,莲动下渔舟.　　随意春芳歇,王孙自可留.　　译文　　空寂的终南山刚下了一场雨后,秋天的黄昏时候降临了.　　明

杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光,而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣.“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”,首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界.你看,

给楼主分析一下：王维在诗里面写的“泉水、青松、翠竹、青莲”,可以说都是诗人写自己的理想境界!他觉得“山中”比在“朝中”好,他的理想世界是洁净纯朴的,所以才会有向往着远离官场洁身自好的想法,最终归隐就证

这一首五言律诗是唐代著名诗人王维的后期作品.届时,王维已归隐山林.诗中描绘的,便是诗人归隐在辋川别墅时所见到的秋日傍晚雨后山林的景色,表现了诗人乐于归隐的生活意趣.诗人笔下的秋景,清新而富有生气,一洗

《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗.诗中将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,鱼船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受.它像一幅清新秀丽的山

①作者抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情.　　诗中一、二两句写梧叶飘飞,寒声阵阵,秋风瑟瑟,江船漂泊,有力地烘托出诗人客居他乡、辗转漂泊的凄凉心境.三、四两句描写儿童挑灯夜游、捉弄蟋蟀的生活场景,自然