实践:认识 A矛盾:发展 B内因:外因 C整体:部分 D物质:意识

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/05 08:34:04
实践:认识 A矛盾:发展 B内因:外因 C整体:部分 D物质:意识
近朱者赤近墨者黑.这句话强调的是() A.内因是事物变化的根据 B.外部条件对事物的发展有重要影响 C.外因通过内因而起

出处:晋·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直.”形容环境对人的影响.朱和赤:可以释义为红色的东西;而墨和黑即是说黑色的东西.红与黑相对,红可以理解为红是正义的,好的.黑

如何理解矛盾是事物发展的动力?结合实际说明内因和外因的关系.

答:(1)事物发展的动力是事物的内部矛盾,矛盾的同一性与斗争性在事物发展中都起着重要作用.(2)矛盾的同一性在事物发展中的作用主要表现在:a.矛盾双方相互依存,使事物保持相对稳定性,为事物的存在和发展

第一次世界大战期间民族工业获得了短暂的发展、其发展内因是 A 辛亥革命冲击封建制度 B 列强忙于家战

第一次世界大战期间,中国民族工业发展的内因是辛亥革命激发了民族资产阶级投资近代中国的工业热情,外因是西方主要的帝国主义国家忙于“一战”,暂时放松对中国的经济侵略.

如何区分实践是认识的来源和实践是认识发展的动力?

口袋没钱了才知道去琢磨怎么捞钱,穷则思变嘛,所以这道题强调的是经济衰退刺激了人们的技术革新,也就是说刺激了认识.单选题嘛,肯定优先选c.要是多选,4句话都对,想都不想abcd.

举例说明实践是认识发展的动力

由改革开放到科学发展观

“实践是认识的来源”和“实践是认识发展的动力”如何区分

实践是认识的来源和实践是认识发展的动力在选择题很难区别,你有什么高见?林老师回复:准确的说法应该是"事物发展的趋势是波浪式向前发展的",也可以说是"螺旋式上升",毕竟事物的发展是"前途是光明的,道路是

实践随着认识的发展而发展,这句话对么

感觉是认识随实践而发展的,先是做出实践然后才能有认识,既然先认识了知道答案了又何必实践去呢,当第一次有了初步认识以后又去做一次实践,便有了更深的认识和理解,是这样么再问:‘晕’再答:好的吧再答:总得意

关于哲学的基础知识多选题1.苟子说:”不登高山,不知天之高也...”这主要说明( )A.实践是认识发展的动力 B.实践是

是不定项吧,如果是多选题我就要重新审视原有的知识了,呵呵.1.苟子说:”不登高山,不知天之高也...”这主要说明(B)A.实践是认识发展的动力B.实践是认识的来源C.实践是检验真理性的唯一来源D.实践

实践是认识发展的动力,表现在

貌似是不选最后一个,但我还是不太懂为什么

实践是认识发展的动力,主要表现在:

实践是一种行动为了满足人们的各种物质生活需要和给认识提出新的课题才去实践它不能满足需要也不能提出课题所以不对

试玉要烧三日满,辩才须待七年期的哲学道理 A实践是认识发展的动力 B实践是检验认识真理性的唯一标准

我认为应该选择B.理由:1、不选择A的原因在这里没有体现.“实践是认识发展的动力”,往往是实践的需要,在现实生活中遇到了“新”的问题,促使认识前进.比如“面对网络犯罪”这一新的问题,我国修改了相关的刑

论述实践是认识的发展动力?

能量转化和守恒定律的发现——实践是认识发展的动力人类认识从古到今有了巨大的发展,特别是现代科学发展更加迅速,新理论层出不穷,新学科不断出现,新知识爆发式地增加,说明了人类认识在快速发展.那么,认识发展

实践推动认识发展?这句话对吗

实践决定认识,认识是实践的来源,是实践的最终目的,是检验认识与否的唯一标准.认识反作用于实践.正确的认识对实践具有促进作用,所以这句话反了.应该是正确的认识推动实践的发展.

实践是认识发展的动力

解题思路:见解答解题过程:①实践的发展不断提出新的认识课题,提供新的经验。提高人的认识能力,从而推动认识的发展。②实践的发展提供新的认识工具和技术手段。从而推动认识的发展。最终答案:略

为什么 实践是认识的来源、发展动力和目的

1,实践是认识的来源.首先,实践为认识的产生提出了需要.人的认识活动是适应实践的需要,为解决和完成实践提出的问题和任务而产生的.人成为认识主体的根本原因是由于人改造客观世界活动的需要;客观存在的事物也

为什么说实践在认识发展中起决定作用

实践是认识发展的根本动力  1*实践是认识的来源  2*实践是认识发展的动力  (1)实践的发展不断提出新的认识课题,提供新的经验,提高人的认识能力,从而推动认识的发展.  (2)实践的发展提供了新的

认识随实践的发展而发展.说明理由.

这是一个什么题吗还是什么?如果要辨析的话,我认为这是片面的.(1).人的认识与实践是有一定关联的,所以从某个角度来说,认识是会随实践的发展而发展.(2).但是人的认识并不是仅仅与实践有关,人的认识与自