搜搜考试网"此亦一是非,彼亦一是非"的命题,其含义是
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/03 15:14:02
1.任何伟大事业的实现都要经过一个长期的、艰难的过程,企图（毕其功于一役）,都是不切合实际的的幻想.2.文学批评应该有一定的客观标准,不能（彼亦一是非,此亦一是非）,使人无所适从.
是非曲直?
此亦一是非,彼亦一是非.此佛家语.\x0d此亦一是非,彼亦一是非’的下句是：明月一般圆,彼此无分别.\x0d原义：彼与此皆亦一是非而已,毫无两样.同出而异名,是一不是二.\x0d它认为真理只是主观的,
最早好像起源于日本,瞪大自己的眼睛,然后穿那种到膝盖的条纹长袜,脚穿一双布鞋,下身穿短裙或短裤,也有的是穿一个特大的衣服,能包住整个屁股的那种,下身就只穿内裤.你看一下下面的资料：非主流就是张扬个性、
语出庄子《齐物论》,“是亦彼也,彼亦是也.彼亦一是非,此亦一是非.”没有纯粹的“此”,没有单一的“彼”,彼此是相生相存的,包涵朴素辩证法.然后庄子说：“果且有彼是乎哉?果且无比是乎哉?”开始采用怀疑的
是的
真理客观性是指对同一确定对象的正确认识只有一个.此亦一是非,彼亦是一是非不是讲的同一确定对象认识.而是在不同条件下有不同的认识.
是非不分
这里不存在对客观真理的鉴定问题,这两句话仅仅是说,人的主客体共识问题,你懂吗?
答;彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,强调主观能动性,人的主观意识是对客观的客观事物的最后判定,并不是说否定了客观真理.辩证唯物主义认为意识是主体对客体的能动反映,这个反应具有两个方
“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者见仁,智者见智”,强调主观能动性,人的主观意识是对客观的客观事物的最后判定,并不是说否定了客观真理.真理又是什么,没有最后的定论,就不可以仁者是真理、智者是真理?彼
这句话是唯心主义在真理判断标准方面的一个观点,相当于是否定任何真理标准,是对真理客观性的否定,与马克思主义哲学里面的真理检验标准相悖
“此亦一是非,彼亦一是非”是说：任何事物都包含着既对立双统一的两个方面,即是事事有矛盾.是非是对立统一的两个方面,无论是“此”还是“彼”都有“是非”这两个方面.
明辨是非、大是大非、是古非今、积非成是、是非分明
1.对和错2.3.纠纷多用来指不好的事情①事理的正确和错误：明辨~曲直②口舌：惹起~|搬弄~③不确定的：之地
这是《庄子.齐物论》中的一句话,以强调事物的相对性而著称.强调主观能动性,人的主观意识是对客观的客观事物的最后判定,并不是说否定了客观真理.比如,人睡在潮湿的地方会腰疼,但泥鳅会腰疼吗?人爬到高树上会
语出庄子《齐物论》,“是亦彼也,彼亦是也.彼亦一是非,此亦一是非.”没有纯粹的“此”,没有单一的“彼”,彼此是相生相存的,包涵朴素辩证法.然后庄子说：“果且有彼是乎哉?果且无比是乎哉?”开始采用怀疑的
把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷.非,即不,不是,不对,越出,不合理.跟"是"相对
事物的这一面也就是事物的那一面,事物的那一面也就是事物的这一面.事物的那一面同样存在是与非,事物的这一面也同样存在正与误.
肯定是选D这是《庄子齐物论》中的一句话,以强调事物的相对性而著称,比如,人睡在潮湿的地方会腰疼,但泥鳅会腰疼吗?人爬到高树上会胆怯,猿猴会胆怯吗?于是,他的结论是：“彼亦一是非,此亦一是非.”各有各的