孙权对学停顿

（执政者）发布政令,征求品德善良（的人士辅佐自己）,可以得到小小的声誉,不能够耸动群众的听闻；（如果他们）接近贤明之士,亲近和自己疏远的人,可以耸动群众的听闻,但不能起到教化百姓的作用.君子想要教化百

初,权谓/吕蒙曰：“卿/今当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中多务.权曰：“孤岂欲卿/治经/为博士邪!但当/涉猎,见/往事耳.卿言/多务,孰若孤?孤/常读书,自以为/大有所益.”蒙/乃始就学.及/鲁

A>既而北装乘骑而归|则知先一日出城迎拜矣|遂得本州同知既而北装乘骑而归,则知先一日出城迎拜矣.遂得本州同知.

初,权/谓/吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中多务.权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪（yé）!但当/涉猎,见/往事耳.卿言/多务,/孰/若/孤?孤常读书,自以为/大有所益.”蒙

弈秋,通国之/善弈者也.使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋/之为听；一人/虽听之,一心以为/有/鸿鹄将至,思/援弓缴/而射之,虽/与之/俱学,弗若/之矣.为是其智/弗若与?曰：非然也.

学/而不思/则罔思/而不学/则殆

学/而不思/则罔思/而不学/则殆

弈秋,通国之\善弈者也\.使\弈秋\诲\二人弈,其一人\专心致志,唯\弈秋之为听;一人\虽听之,一心以为\有鸿鹄将至,\思\援弓缴\而射之.\虽\与之俱学,弗若之矣\.为是\其智\弗若与?\曰:非\然

弈秋,通国之/善弈者也.使/弈秋诲二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋/之为听；一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄将至,思/援弓缴/而射之.虽/与之/俱学,弗/若之矣.为/是其智弗若与?曰：非然也.两小儿辩

学奕弈秋,/通国之善弈也/.使/弈秋/侮/二人弈/,其一人专心致志/,惟弈秋之为听/；一人虽听之/,一心以为有鸿鹄将至/,思/援/弓缴//而射之.虽/与之/俱学/,弗若之矣/.为是/其/智/弗若与/?

原文：　　亮/躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身长八尺,每/自比于管仲、乐毅,时人/莫之许也.惟/博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然.　　时/先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰：“诸葛孔明者

弈秋,通国之/善弈者也.使弈秋/诲二人弈,其一人/专心致志,惟(wei)/弈秋之/为听；一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴（zhuó）而射之.虽与之/俱学,弗若/之矣.为是其/智弗若与?

学而不思,则罔

弈秋,通国之/善弈者也.使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋/之为听；一人/虽听之,一心以为/有/鸿鹄将至,思/援弓缴/而射之,虽/与之/俱学,弗若/之矣.为是其智/弗若与?曰：非然也.

选BA欣然后面应该断句B正确C或字后面应该断句D常字后面应该断句所以B正确

孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故.一儿曰：“我以/日始岀时/去人近.,而/日中时/远.也.”一儿以/日出远.,而/日中时/近.也.一儿曰：“日初出/大.如.车.盖.,及日中则如.盘.孟.,此不为/远

初,权谓\吕蒙\曰：“卿\今\当涂掌事,不可不学!”蒙\辞以\军中多务.权曰：“孤\岂欲卿\治经\为博士邪!但当\涉猎,见\往事耳.卿言\多务,孰\若孤?孤\常读书,自\以为大有所益.”蒙\乃始就学.

学奕弈秋,/通国之善弈也/.使/弈秋/侮/二人弈/,其一人专心致志/,惟弈秋之为听/；一人虽听之/,一心以为有鸿鹄将至/,思/援/弓缴//而射之.虽/与之/俱学/,弗若之矣/.为是/其/智/弗若与/?

弈秋,通国之\善\弈者也.使弈秋\诲\二人弈,其\一人\专心致志,惟（wei)\弈秋\之为听;一人\虽听之,一心\以为\有鸿鹄(hu)将至,思/援弓缴[zhuo]\而射之.虽\与之\俱学,弗(fu)若

弈秋,通国之/善弈者也/.使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋/之为听/；一人/虽听之,一心/以为/有鸿鹄/将至,/思/援弓缴/而射之.虽/与之/俱学,弗若之矣.为是/其智/弗若与,曰：非