子谓子贡曰女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望,回也闻一以知十,赐也闻一以知二.子曰,

译文　　景公从打猎的地方回来,晏子在遄台随侍,梁丘据也驾著车赶来了.景公说：“只有梁丘据与我和协啊!”晏子回答说：“梁丘据也不过是相同而已,哪里能说是和协呢?”景公说：“和协与相同有差别吗?”晏子回答

颜回比子贡更善于举一反三,触类旁通（闻一以知十）.孔子是这样说的：“弗如也.吾与汝弗如也.”孔子非常坦然的承认自己也比不上颜回,表现了一个老师的谦虚.

颜回和子贡都很贤,孔子已有比较在胸.得空而亲自问子贡,看一下他对自己与颜回的评价.得知子贡的评价居然与自己的一样,自然是大喜过望,脱口而出：“我说你不如啊.”子贡又能做到率性而言,毫不瞒隐,对颜回之知

说明孔子是一个谦逊的人.以孔子的渊博学识,不可能比不过颜回,而孔子说“弗如也,吾与女弗如也”,足以证明孔子的谦逊.同时也体现出孔门师徒彼此的和睦,与深刻的感情.

有无断句与语义无关,问题是对“”与“”字义的确解.与,字形与,中“与”或是指事符号,其它形符为四只手,共同指向中间形符“与”,应为共同参与之意,主体个体共同和谐构成整体.吾与女就是“我俩”,没有黄妈的

孟子和梁惠王谈论治国之道孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”梁惠王回答说：“没有什么不同的.”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”梁惠王说：“也没有什么不同.”

高祖东进攻打项羽,途经河内郡,当时石奋年纪只有十五岁,做小官吏,侍奉高祖.高祖和他谈话,喜爱他恭敬谨慎的态度,问他说：“你家中有些什么人?”回答说：“我家中只有母亲,不幸眼睛已失明.家中很贫穷.还有个

秦国进攻韩国,军队驻扎在阏与.赵王召见廉颇问道：“可以去援救吗?”回答说：“道路远,而且又艰险又狭窄,很难援救.”又召见乐乘问这件事,乐乘的回答和廉颇的话一样.又召见赵奢来问,赵奢回答说：“道远地险路

梁惠王说：“我愿意高兴地听您指教!”梁惠王曰：“寡人愿安承教.”孟子说：“用棍棒和刀子杀死人,有什么区别吗?”孟子对曰：“杀人以梃与刃,有以异乎?”（惠王）说：“没有什么差别.”曰：“无以异也.”（孟

鲁昭公二十年,孔子大约三十岁.齐景公和晏婴来鲁国,景公问孔子：以前秦穆公国家小,地方又偏僻,为什么能称霸呢?孔子回答说,秦国虽然小,但其志向远大；地方虽偏僻,但行为正直.从监狱中启用百里奚,并授予大夫

原文孔子观于周庙,有敧器焉.孔子问于守庙者曰：“此谓何器也?”对曰：“此盖为宥座之器.”孔子曰：“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰：“然.”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧.

鲁昭公二十年,孔子大概三十岁了.齐景公偕同晏婴来鲁访问,景公问孔子说：“从前秦穆公国土狭小,地处偏僻,他怎么称霸的呢?”回答说：“秦国国土虽小,但志向远大；虽说地方偏僻,但行事端正恰当.亲自提拔任用百

我是初中生~这题目太简单..是翻译吗?以下：狐卷子是战国时代,魏国的名人,他口才很好,脑子也灵,跟人对答中最能显出他的聪敏.他对国家的政治怎样才能搞好,也有深刻独到的见解,他与魏国君主讨论国家大事的对

《国语-郑语》：“夫和实生物,同则不继.以他平他谓之和,故能丰长而物生之.若以同稗同,尽乃弃矣.故先王以土与金、木、水、火杂以成百物.”景公至自畋,晏子侍于遄台,梁丘据造焉.公曰：“维据与我和夫!”晏

公孙龙在赵国的时候,对弟子说：“没有才能的人,我公孙龙不会和他交往的.”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说：“我善于呼喊.”公孙龙问弟子说：“我的门下原来有善于呼喊的人吗?”回答说：“没有.”公

我自己瞎翻一下：齐宣王问田过：“我听说,信奉儒家的人,当父母亡故的时候,孝子要守孝三年.那么,（对于信奉儒家的人）君王和父母,哪个更为重要呢?”田过回答：“大概君王不如父母重要.”宣王不高兴,说道：“

孔子对子贡说：你和颜回相比哪个更优秀?子贡回答说：我怎么敢和颜回相比?颜...子贡回答：我端木赐,怎能比得上颜回!颜回能够闻一知十,而我只能闻一知二.

对：动词,回答再问：你确定?再答：是的，古汉语字典查来的，对有回答、答复的意思再问：非常感谢！！那么，再问一个问题嘻嘻拜托啦关伊子所说的为国与身亦皆如之中的之在文中是指?再答：之：射箭能射中的道理

“回答”的意思

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作.对曰：异乎三子者之撰.对曰的主语是曾点,又名曾皙