搜搜考试网周敦颐认为莲是花之君子请根据甲文说说作者心目中
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出淤泥而不染身在尘世而心里却是空灵的
①周敦颐任职后只审一下就把一件久未解决的案子审好了.②周敦颐敢反驳上级不以杀人取媚,使囚犯免于一死.
孟子认为“近朱者赤,近墨者黑”与周敦颐《爱莲说》的“莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”看法相反,你同意那种观点?为何?谈谈想法.
周敦颐 周敦颐,又名敦实,宋朝道州营道（现今湖南道县）人,著名哲学家,谥号元公（谥号,死后所给的称号）,号“濂溪”,世称“濂溪先生”.理学派开山鼻祖.周敦颐著有《周子全书》行世.周敦颐曾在莲花峰下
【原文】子谓子产,“有君子之道四焉：其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.”【译文】孔子评论子产说：“他有君子的四种道德：自己行为庄重,事奉君主恭敬,使民有实惠,用民有法度.”【评析】子产是
“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己；“中通外直,不蔓不枝”象征君子的特立独行,正直不苟,豁达大度；“香远益
出淤泥而不染啊,濯清涟而不妖啊
以莲喻人,通过对莲花的描写与赞美,歌颂它坚贞不渝,出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度.唉这是初中学的吧.
我认为和兰花的生长习性有关,兰花通常生长在深山老林,青石空谷之中,而这些地方又是古代高人雅士的隐逸之所,因性情相投,故而也被人称作君子了.
身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己特立独行、正直不苟、豁达大度美好资质、美名远扬仪态端庄,令人敬重
出自《荀子劝学》君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静.意思就是君子作学问,是把所学的听入耳中,记在心中,融会贯通到整个身心,表现在一举一动上
选自刘蓉蓉少时,读书养晦堂之西偏一室.俯而读,仰而思；思有弗得,辄起绕室以旋.室有洼,经尺,浸淫日广.每履之,足苦踬焉.既久而遂安之.一日,父来室中,顾而笑曰：“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
意思正好相反.每个人看问题的角度不同两者都有道理,不过出淤泥而不染是少数
梅兰竹菊确切说是画中四君子,而不是花中四君子,竹自然不是花,兰其实也不能算是严格意义上的花,可能要算作草.所以周敦颐的话和这个没有冲突.
洁身自好,不慕名利,正直无私,不媚权贵
远：遥远何：疑问代词,相当于“什么”
不矛盾“君子有终身之忧,无一朝之悲.”是说君子一生担心对社会国家所负的责任没有做好,因而终身都处于忧虑之中,但不会有一朝一夕对个人的遭遇的激愤.“君子坦荡荡,小人常戚戚.”是说君子胸怀坦荡、心底宽广,
1.表现词人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是：“莲之爱,同予者何人?”2.描写莲美好形象的句子是：“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植.”3.与“近朱者赤,近墨者黑
周敦颐爱莲花之高洁,刘禹锡爱陋室之脱俗