功德-搜答案-搜搜考试网

这句话看是有位善信捐资10元钱印经或修寺了南无阿弥陀佛功德无量在佛门看来出钱修寺印经都是有功德的这些功德要记清一则进行表彰再则让后人不忘三则还请佛菩萨回护加持

旃檀功德佛

显密对六字真言的修法都有不同.个人认为念诵速度不疾不徐,声音字字入心,就已经如法了.适合自己的方式才是最重要的.至于功德我不想表态,个人认为“功德”是求不来的,求来的也不是你的功德,是佛菩萨给的,（目

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“福德”就像挣钱,可以赠与,而“功德”像修养,只能够通过自身的学习进步,别人无法代替.

曲阜纪念孔子2555年诞辰时用的对联是：“先师功德垂青史,儒学精华照五洲”,估计前面两位用的都是这个.不知道楼主只是想作为了解,还是其他什么,如果不是前者,对联用了不大合适.

我们铭记着中华母亲的功德.缩句应为：我们铭记着功德.【注】“中华母亲的”作定语,删掉.愿对你有所帮助!再问：“着”要删掉吗？再答：缩句时助词“着、了、过”是不能删的！“着”字用在动词后面表示动作正在进

功德碑古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑.这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成.1.标题标题通常由功德人姓名

先师功德垂青史

儒学精华照五洲

学生扬善传美名.

「随」为顺从之义；「喜」为欣悦.随喜者,即为见他人行善,身心顺从,随之心生欣悦；亦即随他修善,喜他得成.　　《四十二章经》云：「睹人施道,助之欢喜,得福甚大……譬如一炬之火,数百千人,各以炬来分取,熟

在加持食物这一点上可以说是一样,但六字大明咒还有其他的很多功德,变食真言好像没有!

随喜,意思就是为他人修行功德而欢喜.记得老师说过,随喜功德是最容易修最好修的.别人十分辛苦的修了功德,我们只要一念随喜,就能获得和他一样的功德,是多么的容易!他修功德,好比在放光明,我们一念随喜,就能

恒顺众生,是《普贤行愿品》的核心所在.前面八个大愿的一切内容,都是为恒顺众生打基础.佛教的重点不是佛,也不是菩萨,而是众生.不过,这也是因人而异,怎么说呢?如果一个人,他永远想当众生,那么佛、菩萨对于

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.

后生才品照万年

佛教里没有消业的说法.阿含经里记载的佛陀十难明确说明了本师成佛后遇到了十种灾难.琉璃王灭释迦族也说明了这个道理.就算目犍连运用神通也无法改变果报.这个道理就是因缘汇聚时,果报还自受!

范文：功德碑修桥补路,古来大功德也.泱泱李集,祖居福地；南傍于陇海（铁路）,北接于连徐（公路）.村中南北大道,人来车往,年久失畅,晴天尘土飞扬,雨天飞溅泥浆,生产生活,弥受影响.碾庄镇党政,心系民生,

多数人往往以为造桥铺路、济贫救世、捐献巨额款项与寺庙,于梁柱片瓦上凿名刻字流芳百世……等等,自认这些钱财的布施是为来世造作大功德、大福德,心中欣喜雀跃,受惠者也赞许他是『功德无量』.其实这些布施行事只

前者~电视剧西游记的结局上有说明~