刻舟求剑这个古文是一个什么意思-搜答案-搜搜考试网

看着心里很难受的说.帮你修改了,看看是不是这个意思哦~十月六双,友诞辰.携金银,并龙凤,万里呈祥.切以吾心殷忙.曾忆曰：“不以唇舌争鸣,众一瞟耶?”,吾心碎也.时吾未详,责曰：“吾何以免问而知汝辰诞?

刻舟求剑告诉我们这样的一个道理：世界上的事物,总是在不断地运动变化发展的.人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要,一切都要以时间、地点、条件为转移.相反,拘泥、刻板地办事情是达

mo四声,死了的意思

刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行.求剑若此,不亦惑乎!注释涉——跋涉,就是渡过江河的意思.遽——音句,急遽,立刻,

要用发展的眼光去看待问题,不能太死板!

5、刻舟求剑：比喻拘泥成例,不知道跟着情势的变化而改变看法或办法.（《吕氏春秋.察今》中有这个故事的记载：楚国有个人过江时把剑掉到江里,他在船帮上剑落的地方刻上记号,等船停下,从刻极好的地法下水找剑,

刻舟求剑告诉我们：世界上的一切事物都是运动变化的；物质是运动的物质,运动是物质的根本属性.这要求人们,在运动中把握事物,用发展的观点看问题.刻舟求剑中的主人公犯了一个机械唯物主义的错误,属于形而上学的

此:这里,原文指在船上刻记号的地方.翻译为:在这里找剑.动宾前置,应是,若此求剑.

涉--跋涉,就是渡过江河的意思.

做事情要往发展方向去想,要随机应变,懂得变通.

若：假如.整句话是说：假如像这样寻找宝剑.

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里.他急忙在船边上用刀在掉下剑的

郑人买履,既是一个成语,又是一个典故,更是一寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事.它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条.　　郑人买履：《成语词典》谓出《淮南子·

不要拘泥成例,要根据情况的变化而改变自己的方法,学会变通.

都是不考虑事情的发展变化,仅凭着臆断做事

刻舟求剑[原文]楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?（出自《吕氏春秋．察今》）[译文]有个楚国人乘船过江

“活见鬼”什么意思?现代词典解释,喻意事情离奇古怪,不可理解.在中国盗墓史上,这类“活见鬼”现象很多,至今仍传得神乎神乎的.首推的“活见鬼”是汉高祖刘邦的长陵被赤眉军（把眉毛抹成红色作为标记,得名）掘

耆qí〈形〉古称六十岁曰耆.亦泛指寿考.耆,老也.——《说文》六十曰耆.——《礼记·曲礼》耆老皆朝于庠.——《礼记·王制》耆耋好礼.——《礼记·射仪》俾尔耆而艾.

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰："是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!译文：有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里.他急忙在船

词目刻舟求剑发音kèzhōuqiújiàn释义比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.出处《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠.’舟止,从其所契者入水求