.既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去翻译

[民乐典故]韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝”\x0d传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥饿,断粮已好几日了,于是在齐国临淄城西南门卖唱求食.她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦,给人们

当然是灰常稀饭了啊,谁不喜欢魏晨呢?你说对吧再问：谁能回答我的问题，给我满意的答案，灰常灰常稀饭！~~~你们喜欢魏晨吗？A.稀饭（喜欢）B。灰常稀饭（非常喜欢）C.不是很喜欢（这是白痴选的）

形容声音悠扬,好听经久不率.直译：在弹奏结束后很多天在房梁上都还有回音.古代,三、六、九,为多的意思,不可直接翻译为369

1.解释加点字意思左右以其人(弗）去：不,没有垂（涕）相对：眼泪忘（向）之悲也：以前（匮）粮：缺乏2.解释下面句中“之”的意思昔韩娥东之齐：到……去乃后赂发之：代词,她忘向之悲也：助词,的3.翻译她已

韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食.既去而余音绕梁俪,数日不绝,左右以其人弗去.春秋时,韩国有一个善于唱歌的民间女歌手,人们都称她韩娥.韩娥不但人长得漂亮,嗓音优美,而且在她的歌声中倾注着全部感情,因

译文以前韩娥向东到齐国去,缺粮,经过齐国都城雍门时,买唱求取食物.已经离开但余音还在城门中梁缭绕,三日不断,听过她唱歌的人都认为她还没有离开.经过一家旅店,旅店的人欺辱她,韩娥长声悲哀的哭泣,整个乡里

天籁之声

从前韩娥东行到齐国、不料缺乏钱粮、她在)经过齐国的雍门时以卖唱来换取食物.(她)离开后,那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕,三天不绝于耳,周围的人以为她并没有离开.

从前有个韩国女子向东到齐国去,在路上断粮了,经过雍门,在那里卖唱来求食,已经离开了但她歌声的余音在房梁间缭绕,经过多日未断绝,周围的人认为她的人还没离开."昔":过去以前"韩娥":韩国女子,娥,女子"

解释形容歌声优美,给人留下难忘的印象.出处《列子·汤问》：“鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝.”用法主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义近义词绕梁三日、莺舌百啭、如闻天籁反义词不堪入耳-_-!……

春秋时,韩国有一个善于唱歌的民间女歌手,人们都称她韩娥.韩娥不但人长得漂亮,嗓音优美,而且在她的歌声中倾注着全部感情,因此她的歌声有着强烈的感染力.她唱起欢快的歌,人们跟她一起高兴；她唱起悲伤的歌,人

从前韩娥东行到齐国,不料缺乏钱粮,(她在)经过齐国的雍门时,以卖唱来换取食物.(她)离开后,那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕,三天不绝于耳,周围的人以为她并没有离开.有一天,韩娥来到一家旅店

秦青顾谓其友曰顾：回头看.故事选自《列子?汤问》（《诸子集成》中华书局1986年版）.薛谭学讴于秦青,未穷青之技〔未穷青之技〕（薛谭）尚未将秦青（歌唱）的本领学尽.,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止〔弗止〕

讲的曹娥歌声动听

“余音绕梁,三日不绝”形容歌声优美,给人留下难忘的印象.《列子·汤问》记载：“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去.”传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,

[民乐典故]韩娥之歌“余音绕梁,三日不绝”〖出处〗《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去.”传说战国时期,一位叫韩娥的女子来到齐国,因为一路饥

原文曹娥东之①齐,匮②粮,过雍门③,鬻歌④假食.既去而余音绕梁,三日不绝,左右⑤以其人弗去⑥.过逆旅⑦,逆旅人辱之.曹娥因曼声⑧哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食,遽⑨而追之.娥还,复为曼声长歌.

出处〗《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去.”〖示例〗受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,,三日不绝”,确是真有那种感觉.★梁实秋

据古代书籍《列子・汤问》记载,战国时期,韩国有个叫韩娥的民间女歌手.她有一副圆润、柔美的歌喉,唱起歌来,感情真挚动人.但她出身卑贱,家境贫寒,以至于不得不卖唱乞讨.傍晚了,家家户户都升起

绕梁三日