写一篇关于大众文化的作文

德昂人也过泼水节,时间在清明节后的第七天,除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外,德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚.届时,每家的晚辈年轻人要准备一盆热水,端来放在堂屋中央,把家里的

光辉的足迹60年,光辉岁月弹指挥间,60年,中华大地沧桑巨变.2009年,我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日.1949年,中华人民共和国成立了!饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了!中国像

大众文化本来是老百姓中间流传的所以性质会比那些所谓的高雅主流文化俗气很多所以平时有很多所谓的专家出来批判但是由于这些文化是老百姓创造的所以受欢迎度和流行度又非常的广可是又不被主流文化所接受这就是大众文

洛阳（英译：Loyang汉语拼音：luòyáng）历史用名：（“洛邑”“雒邑”“雒阳”“成周”“新大邑”“神都”“雒京”“中京”）等洛阳位于河南省西部、黄河南岸,是中国唯一被命名为“神都”的城市,是中

孝,是中华民族的传统美德.百善孝为先,这是民族历史上的佳话.要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝.在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”.

1、灼灼荷花瑞,亭亭出水中.一茎孤引绿,双影共分红.色夺歌人脸,香乱舞衣风.名莲自可念,况复两心同.——《咏同心芙蓉诗》隋·杜公瞻2、竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城,秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声.—

   Socialprogressdaybyday,fromancienttimestotoday\u0026#39;sblindobedienceofthemateri

Asweknow,Americaisayoungcountry,however,itscultureisquitesplendid,whichisadmittedbypeoplealloverthew

株洲,古称建宁,又名槠州.公元214年,三国东吴在此设建宁郡.唐贞观元年,建宁并入湘潭.古时,当地多槠树,湘江过而多沙洲,故株洲又称槠洲.到南宋绍熙元年（公元1190年）正式定名为株洲.株洲是一个铁路

欧洲政治地图欧洲是欧罗巴洲的简称,“欧罗巴”一词据说最初来自腓尼基语的“伊利布”一词,意思是“日落的地方”或“西方的土地”.整个欧洲地势的平均高度为330米,地形以平原为主,南部耸立着一系列山脉,总称

就是时下流行的东西,一说地球人都知道的东西.贴近人民生活,顺应社会趋势的东西.

名人、名牌、名著日子过到了今天,什么都讲究效益是极为正常的事,因为我们的社会发展到了相当高的文明程度.而在这包罗万象、名目繁多的效益中,名人效益的重视有时候是大大地过当了.名人效益有名人撑着,那么什么

解题思路：写作思路解题过程：身边的文化，这个题目很大。那么就应该缩小范围。文化内含很多。比如吃的，用的，住的，都可以成为文化。咱们中国所有的这些方。都可以称为文化。有语言、宗教、服饰、节日、饮食、艺、

“文化”不能与“大众”联用,建议先找出题的人问清楚,他所说的“文化”是什么东西.

日常生活中的大众文化　　潘知常　　日常生活中的大众文化为人们所耳濡目染,应该说是最为熟悉,也最为常见.然而,正如黑格尔所说：熟知非真知,对于日常生活中的大众文化,实际上我们也知道得最少.这当然与在20

说白了,就是适合普通大众的口味,很通俗的,不需要太多专业知识就能理解接受的东西,只是,现在所谓的“文化”基本上全都大众化了,什么都能被贴上“文化”的标签,而真正的文化是需要历史的积淀的,建议你看看余秋

当代大众文化的兴起是中国当代市场经济条件下市民社会成长的伴生物.大众文化是对应着市民社会的,它表明了市民社会对自身文化利益的普遍肯定,表明了小康时代大众文化生活需求的合理性,以及它处于上升期的内在动力

提高文化竞争力.从历史中找财富,从需求中抓商机,从发展中谋创新,从市场中求真知.文化必定是历史的沿拓,其内容丰富,具有多元性,文化可以有饮食的,艺术的,民俗的,这些都具有深刻的历史继承性,所以要以历史

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