关于论语的作文400字

哥!要是我们给你写了还要,你还上学干什么!

《论语》感悟—“弘扬民族文化,传承民族精神”征文　　“子曰：学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎……”2000多名少年儿童齐声诵读《论语》的读书声从电视中传出,它吸引着我我的好奇心,让妈妈给我

1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》："敏而好学,不耻下问."2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》："若由也,不得其死然."3、不亦乐乎;《论语·学而

关于“论语”命名,“论语”这一书名是当日的编纂者给它命名的,意义是语言的论纂.《论语》乃是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录,一共二十卷,11705个汉字,由孔子的弟子及其再传弟子编写,是我

在现代社会,我们应该如何为人呢?　　又是子贡,问了老师一个非常大的问题,他说：“有一言而可以终身行之者乎?”您能告诉我一个字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?　　老师以商量的口气对他说：“其恕乎!”

子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新,可以为师矣.”子曰：“学而不

“子曰：岁寒,然后知松柏之后凋也.”作为有着远大志向的青年人,就要像松柏那样,不随波逐流,而且能够经受得住各种各样严峻的考验.“狂沙吹尽始见金”,大风大浪之后依然屹立的身影方是一个国家,一个民族的栋梁

从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它.后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去

于丹《论语》心得之一天地人之道（1）宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下.可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇.这部曾被誉为治国之本的《论语》,

这是参考看以“礼”为支柱的治人之学.以“礼”为支柱的治人之学实际上就是孔子的治国思想.孔子继承了西周以来把礼作为治国之经纬的思想,认为礼是治国之本,形成了以礼乐教化治国安邦的总体思路.孔子对周礼抱着很

1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?

早在2500年前,孔子就说了一句老话：「己所不欲,勿施于人」.这句话道出了做人的真实意义.所谓「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别

《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘,但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系.即,几个人彼此都是朋友,三五成群.这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题,还包含更复杂的一对多,多对多的问题.四

【词语】智者乐水,仁者乐山【拼音】zhìzhěyàoshuǐ,rénzhěyàoshān【出处】子曰：“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿”译文：孔子说：“聪明仁德的人喜爱山水”不应该

古代儒家思想创始人伟大的思想家、思想家孔子说曾说过一名话：“温故而知新.”它的道理是：人们读书往往只读一遍,这种读书方式,只能看懂了表面意思,却不能了解它在内在的意思和更多的知识.“狼牙山五壮士,纵身

〖哀而不伤〗成语典故：子曰：‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤.’《论语·八佾》〖哀矜勿喜〗成语典故：如得其情,则哀矜勿喜.《论语·子张》〖爱礼存羊〗成语典故：子贡欲去告朔之饩羊,子曰：‘赐也,尔爱其羊,我

关于“论语的学习心得”,我认为,最好能学懂一段写一段的心得,否则便会像于丹授那样地惹人笑话了.

《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作,许多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义.　　其一,做人要正直磊落.孔子认为：“人之生也直,罔之生也幸而免.”（《雍也》）在孔子看来,一个人要

浅谈《论语》的交友观　　一、朋友的作用　　子曰：“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”（为政）子曰：“德不孤,必有邻.”（里仁）人在社会中不可能是孤立的,物以类聚,人以群分.从外部看,

子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"孔子说：“学习并且按时温习所学的知识,不是很愉快的吗?有朋友从远方来,不是很快乐的吗?(即使)人家不了解我也不恼恨,不就是品