关于竹子的古诗

慈姥竹李白当涂县北有慈姥山,积石俯江,岸壁峻绝,风涛汹涌.其山产竹,圆体疏节,堪为箫管,声中音律.野竹攒石生,含烟映江岛.翠色落波深,虚声带寒早.龙吟曾未听,凤曲吹应好.不学蒲柳凋,贞心常自保.严郑公

解题思路：平时要多背诵古诗名句，多加积累。解题过程：梅花的古诗:赠范晔陆凯南朝宋折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。梅王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不足雪，为有暗香来。与薛肇明弈棋赌梅

题吾友梁铁君侠者画竹（清）康有为生挺凌云节,飘摇仍自持.朔风常凛冽,秋气不离披.乱叶犹能劲,柔枝不受吹.只烦文与可,写照特淋漓.竹诗词自序周芳纯1991年元旦安居三年半,静坐读诗篇.华夏竹文化,源远数

竹篮打水——一场空再问：哦再答：竹子开花——活人搬家

●不用载为鸣凤管,不须截为钓鱼竿；千花百草凋零后,留向纷纷雪里看（唐·白居易）●凌霜竹箭傲雪梅,直与天地争春回（清·魏源）●一节复一节,千枝攒万叶；我自不开花,免撩蜂与蝶（清·郑燮）●更容一夜抽千尺,

竹唐·李贺入水文光动,抽空绿影春.露华生笋径,苔色拂霜根.织可承香汗,栽堪钓绵鳞.题新竹唐·杜牧数茎幽玉色,晚夕翠烟分.声破寒窗梦,根穿绿藓纹.渐笼当槛日,欲得八帘云.不是山阴客,何人爱此君.庭竹唐·

山园小梅林和靖众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂.幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽梅王安石墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.与薛

竹里馆王维独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照.竹里馆裴迪来过竹里馆,日与道相亲.出入惟山鸟,幽深无世人.慈姥竹李白当涂县北有慈姥山,积石俯江,岸壁峻绝,风涛汹涌.其山产竹,圆体疏节,堪为箫

衡阳道中二绝宋·范成大空山竹瓦屋,犹有燕飞来.发合江数里,寄杨商卿诸公宋·范成大船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头.将别巫峡,赠南卿兄襄西果园四十亩唐·杜甫苔竹素所好,萍蓬无定居.堂成唐·杜甫桤林碍日呤风

1．表现竹与神话舜妃女英、娥皇泪洒竹秆而成“斑竹”的动人故事自古为世人传诵.晋代张华《博物志》记载：“尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人.舜崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑.”“斑竹”之名即由此而来,它其实是桂

竹郑板桥（郑燮）一节复一节,千枝攒万叶.我自不开花,免撩蜂与蝶.竹石清·郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中；千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.潍县署中画竹呈年伯包大中丞括（清）郑板桥衙斋卧听萧萧竹,疑

竹竹子在生活中十分常见,在公园里,在小院中,在山坡上常常都会看见竹子的身影.我爱竹子,爱它的样子.春雨刚过,鲜嫩的竹笋就破土而出.它们从土地冒出来,从石缝中钻出来,从沙砾中挤出来……生机勃勃,充满活力

竹石（清.郑燮）咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.竹（宋.苏东坡）宁可食无肉,不可居无竹；无肉令人瘦,无竹令人俗.咏竹(傅庞如)破土凌云节节高,寒驱三九领风骚.不流斑竹多

茂林修竹修：长.茂密高大的树林竹林.松茂竹苞高耸入云

竹轻阁雅室逸芬芬,绿透裱纸力轻渗.枝孤何惧风雨来,晨宵相伴得竹魂.咬定青山不放松,立足原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东西南北风.——郑板桥无数春笋满林生,柴门密掩断行人.会须上番看成竹,客至从嗔不出

我爱家乡的竹子!因为它美丽极了!它不像玫瑰有娇嫩的花朵,但它给人一种青春的气息.它只会奉献,而不会索要.它不会要我们给它施肥,捉虫.但它给我们奉献了很多：它把自己的“孩子”给我们当食品,它把自己的“身

题吾友梁铁君侠者画竹　　（清）康有为　　生挺凌云节,飘摇仍自持.　　朔风常凛冽,秋气不离披.　　乱叶犹能劲,柔枝不受吹.　　只烦文与可,写照特淋漓.　　竹诗词自序　　周芳纯1991年元旦　　安居三年半

虚怀若谷鲇鱼上竹势如破竹竹马之好竹苞松茂丝竹管弦书功竹帛金石丝竹竹头木屑竹篱茅舍哀丝豪竹名垂竹帛罄竹难书竹报平安丝不如竹竹柏异心竹篮打水竹马之友吹竹弹丝成竹在胸丝不如竹东南竹箭茂林修竹胸有成竹罄竹难书

竹,花中四君子之一.梅、兰、竹、菊被尊称为花中四君子,品质分别是：傲、幽、坚、淡.梅兰竹菊成为中国人感物喻志的象征,也是喻物诗和文人画作中最常见的题材,正是源于对这种审美人格境界的神往.它们的共同特点

无数春笋满林生,柴门密掩断行人.――唐.杜甫《咏春笋》绿竹半含箨,新梢才出墙.――唐.杜甫《咏竹》宁可食无肉,不可居无竹.――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》好竹千竿翠,新泉一勺水.――宋.陆游竹劲由来缺祥同