六一居士 六一与三立的关系

六一居士传六一居士初谪滁山,自号醉翁.既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士.客有问曰：“六一,何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一

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欧阳修自号六一居士可是他为啥叫六一居士呢?原来……欧阳修在63岁那年写的《六一居士传》中讲得很明白,『吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶』,『以吾一翁,老於此

别人请教这欧阳修“六一”是什么.他说“我家有藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张有棋一局还常置有酒一壶.人又问：“这才五个一?”他说“还有我,一个老头子杂在这五个一中,不就‘六一’了吗”

六一居士传欧阳修六一居士初谪滁山,自号醉翁.既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士.客有问曰：“六一,何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常

欧阳修号“六一居士”,他曾对此说明：“古籍一千卷、书一万册、琴一张、棋一局、酒一壶、老头子一个,故号‘六一居士’.”从这个别号,我们可以看出“六一居士”之号事实上与“醉翁”之号同出一辙,给人迭合之感.

《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老於其间,是为六一.刚正不阿,率真洒脱,旷达的情怀和乐观精神.

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六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自己以醉翁为号.年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士.有位客人问道：“六一,讲的是什么?”居士说：“我家里藏了书一万卷,收集收录夏

译文　　六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自己称作醉翁.年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士.　　　　有位客人问道：“六一,讲的是什么?”居士说：“我家里藏了书一万

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居士,一是旧时出家人对在家信佛的人的泛称,二是古代称有德才而隐居不仕或未仕的人.我认为,宋时人号称居士,是兼顾这两层意思的.一是受古代隐逸文化的影响,有湖山林泉之心；二是受唐宋以来佛教文化的影响,有菩

吾家藏书一万卷,集录三代以来（金石遗文一千卷）,（有琴一张）,（有棋一局）,而常置（酒一壶）.”客曰：“是为五一尔,奈何?”居士曰：“以吾（一翁）,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”Ps：（）内一共六

就是欧阳修啊六一居士初谪滁山,自号醉翁.既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士.客有问曰：“六一,何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒

关于六一居士名号的由来,欧阳修在63岁那年写的《六一居士传》中讲得很明白,“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶”,“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?

欧阳修号“六一居士”,“六一”由来公集三代以来金石刻为一千卷.在滁州时,自号醉翁.晚年自号六一居士,曰：吾《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老于其间,是为六一.（《三朝

欧阳修北宋时期政治家、文学家、散文家和诗人.唐宋八大家之一,字永叔,号醉翁,晚号六一居士.（客有问曰：“六一,何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置

欧阳修自号曰：六一居士.是以一万卷书、一千卷金石文、一张琴、一局棋、一壶酒,再加上他本人一老翁来取号