搜搜考试网"国之大事,在祀与戎"反映出什么问题?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/06/17 00:00:46
的确是说商朝商之远民深好祭祀,以求神人之和,故而引发玄鸟生商的神话,以及诸王出师征战前后的宗庙祭.
从穴居住到了宫室中,扩大了人的活动空间,提高了人的生活质量,也改善了人的生活环境,有利于生产的发展,摆脱了对自然的依赖和束缚.
“亲戚”指的是同姓诸侯和一些功臣,比如说封神农的后代于焦,黄帝的后代于祝,尧的后代于蓟,舜的后代于陈,大禹的后代于杞,师尚父于齐,周公于鲁,召公奭于燕,叔鲜于管、叔度于蔡,同时封商纣的儿子武庚于殷,这
实行了分封制.在历史发展的进程中,各封国的发展程度不同,一些诸侯发展壮大起来,向四周扩展,成为雄踞一方的大邦,到春秋时期,形成了诸侯割据列国争霸的局面.主要就是传承了封侯.
亲戚是分开解释的,亲是指和自己有血缘关系的兄弟,父叔辈,儿女.戚：是指因婚姻联成的关系,如小舅子,老丈人等等.藩就是周王分封给各位藩王的封地,祀：是指祭祀.戎：是指战争.两句话的大意是西周统治者用宗法
封建亲戚,以藩屏周是说周人逐步的把自己大批宗室亲戚分封各地,成为护卫周天子的藩篱屏障,以便於维护周人的统治.从天子分封诸侯,再由诸侯分封卿大夫,由上而下逐步的扩张.这种分封有很强烈的血缘性质,周人武王
国之大事,在祀与戎.（《左传·成公十三年》）：一个国家最大的事情,莫过于祭祀和战争.祀：祭祀.戎：军事,战争.祭祀反映古人对于天地,神明,自然界,先祖等等的敬畏和崇拜,同时也反映古代社会的迷信思想.战
国家的大事,只有祭祀与战争.这是春秋时代的观念.
《春秋左传·成公十三年》刘子曰：“国之大事,在祀与戎,祀有执膰,戎有受脤,神之大节也.”后面和前面是一个意思,后者更通俗.
B就是说国家的大事只有祭祀和战争
《左传·成公十三年》:“国之大事,在祀与戎”.祀：祭祀.商代非常注重祭祀,周代商后继续坚持“国之大事,在祀与戎”.祭祀的目的大致有三种,一：用祭祀弭灾.弭灾即消灾.灾指狂风、暴雨、久旱、山崩地震、瘟疫
应该是“封建亲戚,以屏藩周”亲戚：与自己有血缘或婚姻关系的人藩：捍卫祀：祭祀戎：战争
国家的大事,重在祭祀和军事.
一个国家里的所谓重大事务,就是祭祀祖宗神灵与战争
《春秋左传·成公十三年》刘子曰：“国之大事,在祀与戎,祀有执膰,戎有受脤,神之大节也.”\x0d后面和前面是一个意思,后者更通俗.
反映出轮番而治不能保证执政者的水平,不能保证公平公正.