俊臣与兴方推事对食
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天授年间有人告发来子殉、周兴与丘神劫通同谋反,诏令来俊臣去审讯.当初,周兴还不知自己被告,正与来俊臣相对吃饭.来俊臣说:“审讯中很多犯人都不肯招供服罪,你看有什么办法?”周兴说:“那还不容易,把犯人放
1.【或】告文昌右丞周兴与丘神绩通谋:或:有的人.2.太后【命】来俊臣鞠之:命:命令,委任.3.俊臣与兴【方】推事对食:方,刚刚.4.俊臣乃【索】大翁:索:取,捉拿.
有人控告文昌右丞周兴和丘神绩串通谋反,太后(武则天)命令来俊臣审查此案.来俊臣正在和周兴办理案子一起吃饭,他问周兴说:“囚犯多不肯招认,应该采取什么办法”周兴说:“这太容易了!抬个大瓮来,用炭火在四面
译文:大臣周兴与人谋反.武则天命来俊臣招来周兴.两人共饮论事.来俊臣问周兴:"囚犯多不认罪,有何办法?"兴说:"好办.取一口大缸来,四周用火烧,将罪犯投入,何罪不承认."来俊臣马上叫抬来一口大缸,四周
我刚学完的,没有.我建议你弄明白译文后从译文找.
本人为初一学生,很高兴为您解答元方认为,父亲的朋友既无信用,又不讲礼貌,但是苦于他是父亲的上司,官比父亲大两级,所以当时并无发作,但是当他侮辱自己的父亲时,元方再也忍不住了,就讽刺了他的行为,当时他意
有人控告文昌右丞周兴和丘神绩一起阴谋造反,太后(武则天)便命来俊臣审理这个案子.来俊臣与周兴一边讨论案子,一边相对吃饭.来俊臣对周兴说:“囚犯很多不肯认罪,应该用什么办法?”周兴说:“这很容易!拿一个
【原文】天授中,人告子珣、兴与丘神绩谋反,诏来俊臣鞫状.初,兴未知被告,方对俊臣食.俊臣曰:“囚多不服,奈何?”兴曰:“易耳,内之大瓮,炽炭周之,何事不承.”俊臣曰:“善.”命取瓮且炽火,徐谓兴曰:“
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请君入瓮出处:唐•张鷟《朝野佥载•周兴》【原文】或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋,太后命来俊臣鞠之.俊臣与兴方推事对食,谓兴曰:“囚多不承,当为何法?”兴曰:“此甚易耳!取大瓮,与
译文:大臣周兴与人谋反.武则天命来俊臣招来周兴.两人共饮论事.来俊臣问周兴:"囚犯多不认罪,有何办法?"兴说:"好办.取一口大缸来,四周用火烧,将罪犯投入,何罪不承认."来俊臣马上叫抬来一口大缸,四周
原文或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋,太后命来俊臣鞠之.俊臣与兴方推事对食,谓兴曰:“囚多不承,当为何法?”兴曰:“此甚易耳!取大瓮,与炭四周炙之,令囚入中,何事不承?”俊臣乃索大瓮,火围如兴法,来起谓兴
1、礼貌2、气愤3、置之不理
有牛顿万有引力定律可知,,因此太阳对彗星的引力与彗星到太阳距离的二次方成反比.
对不对都行!对的话就是:友人没有讲礼貌,所以元方也可以不讲,况且友人骂了元方的父亲,所以元方入门不顾对.不对就是:元方刚才还批评友人不讲礼貌,而他自己却没有以身作则,友人毕竟还是元方的长辈,元方只是个
1、法律具有约束人行为的效果,道德是一种精神文化的传扬,一个公民可以有道德,也可以没有道德,这个是个人修养的问题,但是每一个公民都必须遵守法律,所谓无规矩不成方圆,就这一方面,可以问对方辩手,“道德未
通过了对元方的语言和动作描写
arcsinx的导数是1/√(1-x²)也就是说x²再问:可t方>1,t方
既不算错,也不算对.因为元方年仅7岁,我们不应对其责备;一个失信的人,不但没有自责,反而对子骂父,品行的粗俗,可见一斑断然拒千里之外.客人已认错,仍不失为有时知士,元方就应该原谅他;原谅一个知错就改得
对再问:理由