佛说圣人求心不求佛,俗人求佛不求心这句话是什么意思

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/11 11:41:43
佛说圣人求心不求佛,俗人求佛不求心这句话是什么意思
俗人在文中含义是什么?

就是成熟的人,抹掉了自己的个性棱角的有强烈社会属性的人.

为什么最近网络上突然流行说紫薇圣人哥哥名是马尉晴? 紫薇圣人不是要到2012才出现吗?

本来不信,看到这个人让我无语.  中国最高巅峰豪放诗14首,文采气势盖越毛词以及万古所有帝王.  第1首:大一歌.  雄鸡啼兮亿宙白  永恒道乘大一来  地为脚凳兮天为我踩  云为衣衬兮风为袍带  亿

古兰经中说世界末日到来尔撒圣人降临 那基督叫是怎样说的

《古兰经》中并没有“说世界末日到来尔撒圣人降临”我是说没有哪断经文说到这个事情,因为穆罕默德是最后的使者,在他之后不会出现任何使者了,那么尔撒为什么还要来呢,圣训中说3909、绍巴尼传述:穆圣说:“安

为什么圣人孔子说:小人与女人难养也?

唯女子与小人为难养也”的本意“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”.(《论语·阳货》.下引《论语》,只注篇名.)被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据.连海外真心尊崇孔子者也觉得难予讳言,

江阴俗人看不懂这诗句的意思,

长夜难耐,孤枕难眠.寂寞,却仍旧爱着.

俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷.

.一个人说:我什么都明白,其实呢?他可能什么也不明白.正因为他什么也不懂,所以他一拍胸脯:我没有不懂的事情.一个人说:我什么都不明白,其实呢?他可能已经明白了很多很多.正因为他清醒...

佛,仙人,圣人,哪一个会更快乐?

佛整天念经,顾不上快乐圣人忧国忧民,事事以身作则,每心情快乐仙人无忧无虑,就是他最快乐了

《师说》中 “师道之不复”的 “圣人之所以为圣” 的 “所以”

1“.之”的意思取消句子独立性跟从老师(学习)的好风尚不能恢复可以知道了求师之道的难以恢复由此可以知道了如果是整句翻译的话,追求明白通畅,就第二种但是逐字逐句翻译应该是第一种2.“所以”的意思……的原

老子说:天之道,利而不害;圣人之道,

其实字面的解释太多了,而且字面意思也是最基础的入门,不值得推广.天道之中万物各有自己的轨迹,比方说兽奔于林,鸟翔于天,鱼潜于水,又好比宇宙之中行星都有自己运行的轨迹,如果运行到别人轨迹上就相撞了,在自

俗人这首诗谁写的什么意思

浪费了半生无才无德.和我交往的都是一些市井小人物.对面的君子是那么的顾及我,我为这世上的一俗人又有什么办法呢.

俗人昭昭,我独昏昏.俗人察察,我独闷闷怎么读 拼音

surenzhaozhao,woduhunhun,surenchacha,wodumenmen

马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说:“他打破了对权威的信仰,是因为他树立了信仰的权威.他把僧侣变成了俗人,是因为他把俗

答案是【D】建议提问的朋友遇到正确答案时,能够及时将最快回答正确的答案采纳,免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋.采纳他人的答案,既是对他人劳动成果的肯定,提问者和答题者双方都能获得财富值,正

佛与圣人的区别是什么?

冷月兄这一问颇有深度!以世间来看,发起初禅离欲者,就可以被称为圣人了.以小乘解脱道来看,断除我见,乃至发起初禅不退者--三果,才够资格称为圣人.以大乘来看,降伏烦恼如阿罗汉,圆满根本无分别智与后得无分

道经里“俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,

俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷.【注释】昭昭:清楚、精明.昏昏:暗昧的样子.察察:精审严厉的样子.闷闷:淳厚、宽宏的样子.

圣人存而不论 “圣人”指谁

圣人存而不论出自《庄子·齐物论》.言下之意没有特定的指代.历史上诸子百家对圣人都有论述且各不相同.儒家认为象三王、孔周那样的治世能人可谓圣人;道家认为象老庄等超脱潇洒名为无为实则无不为的人算是圣人;墨

什么叫俗人

给您分析一下这个字“俗”人吃谷,为俗.你只要吃东西统统俗人.仙人,佛等也吃东西,但他们可以不吃.吃是显示一种和众人的平等亲近.如果不吃过于惊世骇俗了.

何谓俗人?滚滚红尘中的俗人又该怎么理解

俗人,顾名思义就是非常普通的,大众的,没有什么值得可以欣赏的,找不到独特点的.就近一点而说,就是假如你是一个男人,你身上散发的不是具有麋香,不能被女人欣赏的,不被上司器重的.只散发出庸俗的气味,而假如

孔子应该称为贤人,还是圣人,圣人和贤人有什么区别,请说具体点

词典上的解释:圣人:泛指道德智慧极高的人.有时专指孔子.贤人:指有才能,有才德的人.光这两个词语的解释来看,圣人的程度要比贤人高些,而且也圣人有时专指孔子.