体现人文精神的句子

士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎,传不习乎?己所不欲,勿施于人

人文主义：是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器,也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想.它主张一切以人为本,反对神的权威,把人从中世纪的神学枷锁下解放出来.宣扬

科学精神,“科学给人以力量,是人类社会发展的动力.”是关于“事实的知识”；是人类认识自然的活动及其成果的精神积淀,包括尊重科学、重视技术的理性精神,实事求是、尊重规律的严谨态度,奋发向上、开拓创新的进

胡塞尔在他思想发展的后期对他早期开辟的几条通向先验主体际性的道路不太满意.因为它们对于不太熟悉哲学的读者来说过于深奥,难以理解,所以他试图用与人的自然本性较为切近的“生活世界”来构造一条新的先验还原通

新世纪,中国教育界盛传着一个可爱的词汇——人文精神.大学讲,中学讲,小学也讲.首先表态,这是好事.起码,比不讲要好一万倍.　　人文精神溯源,大致得溯及西方文艺复兴乃至古希腊时期.不想展开.其直接背景在

核心思想为：一,关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑；二,张扬人的理性,反对神学对理性的贬低；三,主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生

人文主义之得到世界的意义,是在这个时期.但这个时期的人文主义,依然承继了人文主义在西方文化中的发展传统,是对中世纪基督文艺复兴教神学桎梏的对治和超克.故此时的人文主义还是停留在外在比照之后的补救,而不

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实践是检验真理的唯一标准,我们要不断的学习和实践,一切从实际出发才能发现更多真理,这体现了科学发展观,而我们在不断学习和实践过程中也提升了自己的精神文化,主观能动性得到提高,但是实践的道路总是曲折的,

真理和价值是辩证统一的,坚持真理和价值的辩证统一要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神,即坚持以科学的事实求是的精神去认识和改造世界,摇摇吧人民的利益和人的发展看做一切认识和实践活动的出发点

西方真正的“人的发现”是从文艺复兴运动开始,它的标志是与“神为中心”相抗衡的人文主义的形成.因此可以说,西方的人文精神完善于文艺复兴时期的人文主义思潮的兴起.也正是人文主义的产生和张扬,为近代法治主义

解题思路：您好，人文精神强调注重人性，关心人，注重人的价值与尊严。解题过程：所谓人文精神，指的是一种高度重视人和人的价值观的思想态度。它关注人存在的意义、尊严、价值、道德、文化传统，关注人的自由与平等

人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教

在启蒙运动时期,人文精神其核心思想为：一,关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑；二,张扬人的理性,反对神学对理性的贬低；三,主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉

人生自古谁无死,留取丹心照汗青.志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食不为五斗米折腰咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.出淤泥而不染,濯青莲而不妖安能摧眉折腰事权贵,使我不得开

现今的人文精神跟那个时代的主张是有出入的.现在的人文精神是建立在法律自由,公平,完善的基础上的.你提的问题可以说不是同一空间时间段的讨论问题.就像我们不能用现今的角度说古代人笨,也不能用现在的观念去附

在大学的人才培养、科学研究、服务社会的一系列功能中,文化价值是一切功能的基础与主导.教育者,养成人格之事业也.由人类优秀文化凝聚、积淀而成的人文精神是人类文化最根本的精神,它是人类信念、理想和道德等精

人文的核心是"人",以人为本,关心人,爱护人,尊重人.课堂教学应创造人文化的教学环境,教学内容实现科学性和人文化的融合,教学过程中进行人文化的实施,为学生全面、持续、和谐的发展服务,有助于帮助学生形成