中国古代与现代的区别

希腊神话里的神都是凶神恶煞,都是祸害百姓的.而中国神话里的神都是温和善良的保护百姓的.希腊神话里的神都和人一样有感情、性格,而中国神话里的神那可是真正的“神仙”没欲望的.

孔融让梨,孟母三迁,卧薪尝胆,东施效颦,昭君出塞这些都是著名的典故,你随便找个词典或网页都知道.

这个问题大的没边.不过想想什么是“现代”倒是能理出个大概来.“现代”含义的解释,哈贝马斯的说法最具代表性,他指出：“人的现代观随着信念的不同而发生了变化.此信念由科学促成,它相信知识无限进步、社会和改

那要看是什么时候的古音了.声调平上去入是中古音（隋唐-宋）的概念.中古时期声母达到36个,分全浊,次浊,全清,次清四类.韵部以【广韵】为例,达206个,远多于今音.现代音里的全浊声母已经全部清化,入声

世界观是对自然科学和社会科学的概括总结.古代科学不发达,对许多客观存在、客观现象都无法做出科学的认识,会将这些想象当成“神”来解释,例如：风神、雨神、雷神、电神等等,所以,古人的世界观更倾向于唯心主义

中国古代：张衡,商高,杨辉,刘徽,祖冲之,祖暅,贾宪,李淳风,杨辉,郭守敬,朱世杰,秦九韶,程大位,徐光启,李善兰,华蘅芳,梅文鼎.近现代：曾炯之,姜立夫,熊庆来,孙光远,冯康,陈省身,华罗庚,苏步青

1、詹天佑和京张铁路：京张铁路是中国人自行设计和施工的第一条铁路干线,是在近代中国科技十分落后,外国人讽刺中国铁路工程师还未出世情况下建成的.2、冯如研制飞机：冯如是中国第一位飞机设计师、制造家和飞行

石申,一名石申夫,魏国人,战国中期天文学家、占星家.生卒年不详,大约生活在公元前4世纪.著有《天文》8卷,西汉以后此书被尊为《石氏星经》.甘德,战国时楚国人.经过长期的天象观测,甘德与石申各自写出一部

北京科技报2005年12月21日报道科学家们提出第三种解释——据生活科技网12月9日报道,在世界各地的报道中,神秘海洋“巨怪”时不时地被海水冲上岸来,引起了人们极大的猜想和臆测,科学家们的探索之旅和争

我觉得传统手工艺讲究实用与美观,豪华与典雅,而现代设计多采用一些虚无缥缈的主题设计,试图用一种思想来解释设计的用意,但往往只能孤芳自赏,不明就里,很多时候还显得牵强,没有传统手工艺的直观,可以说传统手

传统水墨画都有非常扎实的书法功底,见线条力也.现代水墨画都有急于求成的功利行为,见墨色乱矣.

1、形式不同：古希腊是直接民主；现代民主制度则是间接民主；2、阶级实质不同：古希腊民主制度为奴隶主贵族服务；现代民主制度一般为资产阶级利益服务；（中国的民主制度也是间接民主,但是为无产阶级服务）

古代也是有法治的,不过那是对广大被压迫者而言,实质上是人治；而现代社会的法治对象是所有的社会成员,不存在特殊(社会主义国家)

呵呵,这个是谁提出概念比较啊法哲学应该与应该与应用法理学（这个概念应该是付子堂教授提出的个人认为）对对应前者研究法的形而上学也就是道、而后者研究法的形而下学也就是用.现代法理学应当与传统法理学相对应,

新唐书》卷四六《百官志一》对唐代的职位与品级有这样的概括：其官司之别,曰省、曰台、曰寺、曰监、曰卫、曰府,各统其属,以分职定位.唐制,有勋、有阶、有官、有爵.爵以定崇卑,官以分职务,阶以叙劳,勋以叙功

1、中央集权制指的是中央与地方的关系：秦朝地方实行郡县制,中央集权制强化（中央加强对地方控制）；西周地方实行分封制,可谓中央分权.2、君主专制指的是以君王为核心的的政治体制.明朝朱元璋废除宰相前君权强

现代：钱学森、李四光、钱三强、邓稼先、袁隆平华罗庚,詹天佑,王昆,陈景润等竺可桢.古代：张衡、祖冲之郭守敬王充,李时珍毕升蔡伦贾思勰徐光启沈括

古诗词（又称古体诗）,有着严格的格律要求,不论是字数、句型、平仄,都有着严格的规定,比较如“十六字令”它要求全词只有十六个字,多了不行,少了更不可以.再有,古诗词是很朗朗上口的,因为,创作古诗词一般都

近代和现代是革命史观的反映,现在正在被文明史观取代,中国的近代是1840年鸦片战争,我国从独立的封建社会进入半殖民地半封建社会；现代是1949年中华人民共和国的成立,我国由对外受他国欺压、对内受统治者

水利工程就是将水源利用为人类造福的工程.都江堰水利工程是古代文明的体现.岷江原河道是从川西平原以西流过,古时人们开挖人工渠把岷江河水引入川西平原,用其灌溉农田.借用当地的特殊地理位置将引入口开得较窄.