一曲兵车行,沉郁顿挫,那牵衣顿足干云霄的绝望

清人钱谦益说：“天宝十载,鲜于仲通讨南诏蛮,士卒死者六万.杨国忠掩其败状,反以捷闻,制大募两京及河南、北兵以击南诏.人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者十八九,莫肯应募.杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所.

兵车行·杜甫车辚辚,马萧萧.行人弓箭各在腰.耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥.牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄.道旁过者问行人,行人但云点行频.或从十五北防河,便至四十西营田.去时里正与裹头,归来头白还戍

战车叮铃响不停,战马声声嘶啸；远征的壮丁,个个把弓箭背在腰.爹娘呵妻儿呵,都匆匆跑来相送,车马扬起的尘埃,遮蔽了咸阳桥.拖的拖抱的抱,拦路顿脚放声哭,悲惨的哭声,一阵阵冲上九重霄.有一个行人,同情地问

“引”、“行”属于一种是个题材,具体来说是指古体诗的一种,与诗歌内容没有关系.这种古体诗的格律不像近体诗一样的严格,比如《兵车行》中的前两句“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰”就可以说明.这种名称一般来

问题呢再问：全首诗怎么写？再答：《兵车行》作者：杜甫车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至

兵车行(xíng)·杜甫车辚辚(lín),马萧萧,行(xíng)人弓箭各在腰.耶(通“爷”,父亲)娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥.牵衣顿足拦道哭,哭声直上干(gān)云霄.道旁过者问行(xíng)人,行

行,古体诗的一种,歌行一体,与乐府相近,它的音节格律比较自由,采用五、七杂言古体,形势富于变化.从唐人歌行体的风格来看,所谓的“行”是指那些流走自然,可歌可唱的诗篇.

车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰.　　耶娘妻子走相送（也作“爷娘”）,尘埃不见咸阳桥.　　牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄.　　　道旁过者问行人,行人但云点行频.　　或从十五北防河,便至四十西营田.　　去

揭露穷兵黩武年年征战给人们造成的巨大灾难.关注人民,为人民鼓于呼.

主题句：边庭流血成海水,武皇开边意未已题眼：点行频

在杜甫《兵车行》中的警策句是“边庭流血成海水,武皇开边意未已”

车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰.父母妻子儿女奔跑来相送,尘埃飞扬不见咸阳桥.拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲云霄.路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁

读xíng,整句的意思就是说“出行的征人只是告诉（作者）征兵次数太频繁了.”“点行”的意思就是按丁口册上的顺序抽丁入伍.

车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰.耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥.牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄.道旁过者问行人,行人但云点行频.

车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰.耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥.牵衣顿足拦道哭,哭声直上千云霄.道旁过者问行人,行人但云“点行频.或从十五北防河,便至四十西营田.去时里正与裹头,归来头白还戍边.边庭流

塞外的硝烟和尘土还没有消散,横尸遍野的草原上,只有几匹马还静静的伫立在主人的身边,用舌头添舐着主人的伤口.它时而发出悲鸣阵阵,却再也换不醒沉睡的英魂了.当君主振臂雷霆,将军请命发兵,一股股人流又汇聚成

《琵琶行》　　唐白居易元和十年,余左迁九江郡司马.明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者.听其音,铮铮然有京都声.问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才.年长色衰,委身为贾人妇.遂命酒,使快弹数曲.

1．章法严密先说形式.这首诗的结构方式古称“一头两脚体”.全诗共三段：第一段（即“头”）共6句（按乐句计算,下同）,一韵到底；第二、三段（即“两脚”）各14句,并四次换韵.从整体看,节奏整齐而又略有变

李白——《将进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题,内容多写宴饮游乐.诗中表达了对怀才不遇的感叹,又抱着乐观、通达的情怀,也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪.但全诗洋溢着豪情逸兴,取得出色的艺术成就.主

解题思路：改写解题过程：天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。明皇用兵吐蕃。